Хадис № 873

[Глава о положении рук на коленях] 873 — Рассказал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр, сказав: рассказал нам Мухаммад ибн Бишр, рассказал нам Исмаил ибн Абу Халид от аз-Зубайра ибн Ади от Мусаба ибн Саада, который сказал: «Я совершал поясной поклон рядом с моим отцом и сложил ладони вместе (таббакту), и он ударил меня по руке и сказал: «Мы делали так, а затем нам было велено поднимать их до колен»». — Его слово (فطبّقت — «и я сложил ладони вместе») — от слова «ат-татбик», что означает соединение пальцев обеих рук вместе и помещение их между коленями во время поясного поклона. Это отменённое положение по единогласному мнению учёных, на что указывает сам хадис. Его слово (أُمرنا — «нам было велено») построено в форме страдательного залога, а повелевающим здесь является Пророк ﷺ, когда сподвижники говорят подобное. Его слово (أن نرفع — «чтобы мы поднимали») — то есть руки — (إلى الركبة — «до колена») — то есть для того, чтобы класть их на колени и обхватывать колени руками. 874 — Рассказал нам Абу Бакр ибн Абу Шайба, рассказал нам Абда ибн Сулейман от Харисы ибн Абу ар-Риджаль от Амры от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха ﷺ, совершая поясной поклон, клал руки на колени и отставлял локти в стороны». — Его слово (ويجافي بعضديه — «и отставлял локти в стороны») означает, что он отдалял их от подмышек. В «аз-Заваид» сказано, что в иснаде этого хадиса — Хариса ибн Абу ар-Риджаль, относительно слабости которого учёные единодушны.