HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Положение при земном поклоне

Хадис № 884

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعٍ، وَلَا أَكُفَّ شَعَرًا، وَلَا ثَوْبًا» قَالَ ابْنُ طَاوُسٍ: فَكَانَ أَبِي يَقُولُ: الْيَدَيْنِ وَالرُّكْبَتَيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ، وَكَانَ يَعُدُّ الْجَبْهَةَ وَالْأَنْفَ وَاحِدًا
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص267
  • Зубайр Али Заи:достоверный, передали аль-Бухари и Муслим
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحسنن ابن ماجه ج2 ص55
Нам передал Хишам ибн Аммар, сказал: нам передал Суфьян, от Ибн Тавуса, от его отца, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мне велено совершать земной поклон на семь (частей тела) и не подбирать волосы, и не (подбирать) одежду». Ибн Тавус сказал: мой отец говорил — это две руки, два колена и две стопы, а лоб и нос он считал за одну часть.
т. 1 с. 286

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 3
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 288
٨٨٥ - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ «أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ إِذَا سَجَدَ الْعَبْدُ سَجَدَ مَعَهُ سَبْعَةُ آرَابٍ وَجْهُهُ وَكَفَّاهُ وَرُكْبَتَاهُ وَقَدَمَاهُ» ــ قَوْلُهُ (سَبْعَةُ آرَابٍ) بِالْمَدِّ كَأَعْضَاءٍ لَفْظًا وَمَعْنًى وَاحِدُهَا إِرْبٌ بِكَسْرٍ فَسُكُونٍ.
Передал Хишам ибн Аммар, передал Суфьян от Ибн Таувса, от его отца, от Ибн Аббаса, что он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мне было повелено делать земной поклон на семи частях тела и не собирать волосы и одежду (во время земного поклона)»». Ибн Таувс сказал: «Мой отец говорил, что это руки, колени и стопы, а лоб и нос он считал за одну часть». Что касается слов (وَلَا أَكُفَّ), то это означает, что не следует собирать во время земного поклона что-либо, чтобы не отделяться от земли.