Сунан Ибн Маджа · Сидение между двумя земными поклонами

Хадис № 894

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَا تُقْعِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ»

Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
Аль-Албани:слабыйضعيفصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص72
Зубайр Али Заи:слабый
Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путямصحيح لغيرهسنن ابن ماجه ج2 ص62

Нам передал Али ибн Мухаммад, он сказал: нам передал Убайдуллах ибн Муса от Исраиля, от Абу Исхака, от аль-Харита, от Али, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: «Не садись на пятки между двумя земными поклонами».

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада

Шарх1 Тахридж7 Редкие слова1

Хашия ас-Синди · т. 1, с. 290

٨٩٤ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ «قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَا تُقْعِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ»
ــ
قَوْلُهُ (لَا تُقْعِ) مِنَ الْإِقْعَاءِ أَيْ لَا تَقْعُدْ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ كَإِقْعَاءِ الْكَلْبِ وَقَدْ فُسِّرَ هَذَا الْإِقْعَاءُ الْمَنْهِيُّ عَنْهُ بِنَصْبِ السَّاقَيْنِ وَوَضْعِ الْأَلْيَتَيْنِ وَالْيَدَيْنِ عَلَى الْأَرْضِ وَقَدْ جَاءَ الْإِقْعَاءُ فِي الصَّلَاةِ وَفُسِّرَ بِأَنْ يَنْصِبَ الْقَدَمَيْنِ وَيَجْلِسُ عَلَيْهِمَا فَلَا مُنَافَاةَ.

Слова «لا تُقْعِ» происходят от глагола «إقْعاء», что означает «не садись» между двумя земными поклонами (суджудами), подобно тому, как садится собака. Этот запретный «إقْعاء» объясняется как распрямление ног и постановка ягодиц и рук на землю. В молитве «إقْعاء» понимается как распрямление стоп и сидение на них, и в этом нет противоречия.