HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Что закрывает молящегося

Хадис № 943

حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ أَبُو بِشْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ الْأَسْوَدِ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، ح وَحَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ جَدِّهِ حُرَيْثِ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ، فَلْيَجْعَلْ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ شَيْئًا، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ، فَلْيَنْصِبْ عَصًا، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ، فَلْيَخُطَّ خَطًّا، ثُمَّ لَا يَضُرُّهُ مَا مَرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص75
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن ابن ماجه ج2 ص96
Нам передал Бакр ибн Халаф Абу Бишр, сказав: нам передал Хумайд ибн аль-Асвад, сказав: нам передал Исмаил ибн Умайя. И также — нам передал Аммар ибн Халид, сказав: нам передал Суфьян ибн Уяйна от Исмаила ибн Умайи, от Абу Амра ибн Мухаммада ибн Амра ибн Хурайса, от его деда Хурайса ибн Сулайма, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Если кто-либо из вас совершает молитву, пусть поставит перед собой какой-нибудь предмет. Если не найдёт его, пусть установит палку. Если не найдёт и её, пусть проведёт линию (на земле), и тогда ему не повредит то, что пройдёт перед ним».
т. 1 с. 303

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда
Шарх1Тахридж2
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 301
٩٤٣ - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ أَبُو بِشْرٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ الْأَسْوَدِ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ ح وَحَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ جَدِّهِ حُرَيْثِ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ «عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ شَيْئًا فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيَنْصِبْ عَصًا فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيَخُطَّ خَطًّا ثُمَّ لَا يَضُرُّهُ مَا مَرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ» ــ قَوْلُهُ (تِلْقَاءَ وَجْهِهِ شَيْئًا) قَدْ خَصَّ عُمُومَهُ بِمُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ وَاسْتَعْمَلَهُ بَعْضُهُمْ عَلَى عُمُومِهِ حَتَّى اكْتَفَى بِوَضْعِ الْقَلَنْسُوَةِ كَمَا سَيَجِيءُ فَلْيُخَطَّ نُقِلَ عَنِ النَّوَوِيِّ أَنَّهُ قَالَ فِي شَرْحِ مُسْلِمٍ الْخَطُّ لَا يَخْلُو عَنِ اضْطِرَابٍ وَضَعْفٍ.
Передал нам Бакр ибн Халаф Абу Бишр, передал нам Хумайд ибн аль-Асвад, передал нам Исмаил ибн Умайя, и передал нам Аммар ибн Халид, передал нам Суфьян ибн Уйайна от Исмаила ибн Умайя от Абу Амра ибн Мухаммада ибн Амра ибн Хурайта от его деда Хурайта ибн Сулейм от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что он передал от Пророка ﷺ: «Когда кто-то из вас совершает молитву, пусть он поставит перед лицом что-то; если не найдет, пусть поставит посох; если не найдет, пусть начертит линию, тогда ему не повредит то, что пройдет перед ним». Толкование слова (تِلْقَاءَ وَجْهِهِ شَيْئًا) — «перед лицом что-то» — ограничивает общий смысл последним из снарядов (последним из снарядов — الرحل), и некоторые из учёных применяли это выражение в общем смысле, ограничиваясь лишь постановкой колпачка (قلنسوة), как будет указано далее. Что касается начерченной линии, то передано от ан-Навави, что он сказал в комментарии к сборнику Муслима: линия не обходится без смятения и слабости.