HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Что прерывает молитву

Хадис № 947

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُصَلِّي بِعَرَفَةَ، فَجِئْتُ أَنَا وَالْفَضْلُ عَلَى أَتَانٍ، فَمَرَرْنَا عَلَى بَعْضِ الصَّفِّ، فَنَزَلْنَا عَنْهَا وَتَرَكْنَاهَا، ثُمَّ دَخَلْنَا فِي الصَّفِّ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص284
  • Зубайр Али Заи:достоверный по аль-Бухари
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحسنن ابن ماجه ج2 ص99
Нам передал Хишам ибн Аммар, сказал: нам передал Суфьян от аз-Зухри, от Убайдуллы ибн Абдуллы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Пророк ﷺ молился в Арафате. Я и аль-Фадль приехали на ослице и проехали мимо части ряда (молящихся), затем спустились с неё и оставили её, а сами встали в ряд».
т. 1 с. 305

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 8 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари и ещё 4
أَتَانٍ
أَتَنَ (атана) — в хадисе Ибн Аббаса встречается выражение: «Я ехал на أَتَانٍ (атане)» — осле. Осёл бывает мужского и женского рода, а أَتَان (атан) — это именно ослица, женский осёл. Упоминание осла с добавлением أَتَان (атан) сделано для того, чтобы было понятно, что женский осёл не нарушает молитву, так же как и женщина не нарушает её. Это слово повторяется в хадисе, но не употребляется в форме أَتَانَة (атана), хотя встречается в некоторых хадисах.