HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Удержание волос и одежды в молитве

Хадис № 1040

حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الضَّرِيرُ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَأَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «أُمِرْتُ أَنْ لَا أَكُفَّ شَعَرًا وَلَا ثَوْبًا»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص307
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج2 ص159
Нам передал Бишр ибн Му‘аз ад-Дарир, сказал: нам передали Хаммад ибн Зайд и Абу ‘Аввана от ‘Амра ибн Динара, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Пророк ﷺ сказал: «Мне велено не подбирать волосы и не подворачивать одежду (во время молитвы)».
т. 1 с. 331

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 3
Шарх1Тахридж27Редкие слова1
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 323
[بَاب كَفِّ الشَّعَرِ وَالثَّوْبِ فِي الصَّلَاةِ] ١٠٤٠ - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الضَّرِيرُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَأَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ «قَالَ النَّبِيُّ ﷺ أُمِرْتُ أَنْ لَا أَكُفَّ شَعَرًا وَلَا ثَوْبًا» ــ قَوْلُهُ (أَنْ لَا أَكُفَّ إِلَخْ) أَيْ أَضُمَّ فِي السُّجُودِ احْتِرَازًا عَنِ التُّرَابِ. ١٠٤١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ «أُمِرْنَا أَلَّا نَكُفَّ شَعَرًا وَلَا ثَوْبًا وَلَا نَتَوَضَّأَ مِنْ مَوْطَإٍ» ــ قَوْلُهُ (وَلَا نَتَوَضَّأُ مِنْ مَوْطَأٍ) أَيْ مَا يُوطَأُ مِنَ الْأَذَى فِي الطَّرِيقِ أَرَادَ أَنَّهُ لَا يُعِيدُ الْوُضُوءَ مِنْهُ لَا أَنَّهُمْ كَانُوا لَا يَغْسِلُونَهُ.
[Глава о недопустимости подбирать волосы и одежду во время молитвы] 1040 — Нам передал Бишр ибн Муаз ад-Дарир, сообщил нам Хаммад ибн Зейд и Абу Аваны от Амра ибн Динара, от Тавуса, от Ибн Аббаса, который сказал: «Пророк ﷺ сказал: «Мне велено не подбирать ни волосы, ни одежду»». Его слово («не подбирать...» и далее) означает: не собирать их во время земного поклона, оберегая от соприкосновения с землёй. 1041 — Нам передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр, сообщил нам Абдуллах ибн Идрис от аль-Амаша, от Абу Ваиля, от Абдуллаха, который сказал: «Нам было велено не подбирать ни волосы, ни одежду, и не совершать омовение из-за того, на что наступили». Его слово («и не совершать омовение из-за того, на что наступили») означает: то нечистое, на что наступают на дороге. Имеется в виду, что не следует повторять омовение из-за этого, а не то, что они вообще не смывали это с ноги.