HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа

Хадис № 1139

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ، قَالَ: قُلْتُ وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ جَالِسٌ: إِنَّا لَنَجِدُ فِي كِتَابِ اللَّهِ: «فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ سَاعَةً لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُؤْمِنٌ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللَّهَ فِيهَا شَيْئًا إِلَّا قَضَى لَهُ حَاجَتَهُ» . قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: فَأَشَارَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَوْ بَعْضُ سَاعَةٍ»، فَقُلْتُ: صَدَقْتَ، أَوْ بَعْضُ سَاعَةٍ. قُلْتُ: أَيُّ سَاعَةٍ هِيَ؟ قَالَ: «هِيَ آخِرُ سَاعَاتِ النَّهَارِ» . قُلْتُ: إِنَّهَا لَيْسَتْ سَاعَةَ صَلَاةٍ، قَالَ: «بَلَى. إِنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ إِذَا صَلَّى ثُمَّ جَلَسَ، لَا يَحْبِسُهُ إِلَّا الصَّلَاةُ، فَهُوَ فِي الصَّلَاةِ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيح
  • Аль-Албани:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص336
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)إسناده حسن
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад хасан (хороший)إسناده حسنسنن ابن ماجه ج2 ص222
Нам передал Абд ар-Рахман ибн Ибрахим ад-Димашки, он сказал: нам передал Ибн Абу Фудайк от ад-Даххака ибн Усмана от Абу ан-Надра от Абу Салямы от Абдуллаха ибн Салляма, который сказал: «Я сказал, а Посланник Аллаха ﷺ сидел рядом: «Поистине, мы находим в Писании Аллаха, что в пятницу есть час, в который не совпадёт молитва верующего раба, просящего у Аллаха чего-либо, чтобы Он не исполнил его нужду»». Абдуллах сказал: «Тогда Посланник Аллаха ﷺ указал мне: «Или часть часа». Я сказал: «Ты сказал правду, или часть часа». Я спросил: «Какой это час?» Он сказал: «Это последний час дня». Я сказал: «Но это не время молитвы». Он сказал: «Напротив. Поистине, если верующий раб совершил молитву, затем сел, и его не удерживает ничто, кроме ожидания молитвы, — он всё ещё в молитве»».
т. 1 с. 360

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 8 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари и ещё 4
Шарх1Тахридж46
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 349
١١٣٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ قَالَ «قُلْتُ وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ جَالِسٌ إِنَّا لَنَجِدُ فِي كِتَابِ اللَّهِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ سَاعَةً لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُؤْمِنٌ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللَّهَ فِيهَا شَيْئًا إِلَّا قَضَى لَهُ حَاجَتَهُ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَأَشَارَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَوْ بَعْضُ سَاعَةٍ فَقُلْتُ صَدَقْتَ أَوْ بَعْضُ سَاعَةٍ قُلْتُ أَيُّ سَاعَةٍ هِيَ قَالَ هِيَ آخِرُ سَاعَاتِ النَّهَارِ قُلْتُ إِنَّهَا لَيْسَتْ سَاعَةَ صَلَاةٍ قَالَ بَلَى إِنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ إِذَا صَلَّى ثُمَّ جَلَسَ لَا يَحْبِسُهُ إِلَّا الصَّلَاةُ فَهُوَ فِي الصَّلَاةِ» ــ قَوْلُهُ (عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ إِلَخْ) فِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.
Передал нам Абдуррахман ибн Ибрахим ад-Димашки, передал нам Ибн Абу Фудайк от ад-Даххака ибн Усмана от Абу ан-Надра от Абу Салямы от Абдуллы ибн Салама, который сказал: «Я сказал, находясь в присутствии Посланника Аллаха ﷺ: «Мы находим в Книге Аллаха, что в день пятницы есть час, в который ни один верующий раб, совершающий молитву, не просит у Аллаха чего-либо, кроме как Аллах исполнит его нужду». Абдулла сказал, и Посланник Аллаха ﷺ указал на меня или на часть часа. Я сказал: «Ты прав, или часть часа». Я спросил: «Какой это час?» Он ответил: «Это последний час дня». Я сказал: «Но это не час молитвы». Он сказал: «Да, верующий раб, когда он молится, а затем садится, его не удерживает ничего, кроме молитвы, и он находится в состоянии молитвы»». Что касается слов «от Абдуллы ибн Салама и далее», то в «аз-Завайд» приводится, что его иснад достоверен, а его передатчики надежны.