HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · О том, кто проспал или забыл витр

Хадис № 1188

حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمَدِينِيُّ، وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ نَامَ عَنِ الْوِتْرِ أَوْ نَسِيَهُ، فَلْيُصَلِّ إِذَا أَصْبَحَ، أَوْ ذَكَرَهُ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص350
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحسنن ابن ماجه ج2 ص258
Нам передали Абу Мус‘аб Ахмад ибн Абу Бакр аль-Мадини и Суваид ибн Са‘ид, оба сказали: нам передал Абд ар-Рахман ибн Зайд ибн Аслям от своего отца, от Атаа ибн Ясара, от Абу Са‘ида, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто заснул и не совершил витр или забыл о нём, пусть совершит его, когда проснётся, или когда вспомнит о нём».
т. 1 с. 375

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 360
[بَاب مَا جَاءَ فِي مَنْ نَامَ عَنْ الْوِتْرِ أَوْ نَسِيَهُ] ١١٨٨ - حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمَدِينِيُّ وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ نَامَ عَنْ الْوِتْرِ أَوْ نَسِيَهُ فَلْيُصَلِّ إِذَا أَصْبَحَ أَوْ ذَكَرَهُ» ــ قَوْلُهُ (فَلْيُصَلِّ إِذَا أَصْبَحَ إِلَخْ) ظَاهِرُهُ أَنَّ الْوِتْرَ وَاجِبٌ كَمَا عَلَيْهِ أَبُو حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَيُحْتَمَلُ أَنَّ الْأَمْرَ لِلنَّدْبِ وَيَكُونُ مَعْنَاهُ أَنَّ الْمَنْدُوبَ يُقْضَى كَالْوَاجِبِ وَقَدْ جَاءَ قَضَاؤُهُ. ١١٨٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَأَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَوْتِرُوا قَبْلَ أَنْ تُصْبِحُوا» قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى فِي هَذَا الْحَدِيثِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ حَدِيثَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَاهٍ ــ قَوْلُهُ (قَبْلَ أَنْ تُصْبِحُوا) أَيْ تَدْخُلُوا فِي الصُّبْحِ وَاسْتَدَلَّ بِهِ الْمُصَنِّفُ عَلَى أَنَّهُ لَا يَجُوزُ الْوِتْرُ بَعْدَ الصُّبْحِ فَلَا يُقْضَى إِذَا فَاتَ لِأَنَّهُ يَسْتَلْزِمُ الْإِيتَارَ بَعْدَ الصُّبْحِ وَهُوَ دَلِيلٌ ضَعِيفٌ يَظْهَرُ ذَلِكَ بِأَدْنَى نَظَرٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
[Глава о том, что передано о том, кто проспал витр или забыл его] 1188 — Рассказал нам Абу Мусаб Ахмад ибн Абу Бакр аль-Мадини и Сувайд ибн Саид, сказали: рассказал нам Абд ар-Рахман ибн Зайд ибн Аслам от своего отца, от Атаа ибн Йасара, от Абу Саида, сказавшего: «Сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Кто проспал витр или забыл его, пусть совершит его, когда наступит утро или когда вспомнит»». ——— Его слово («пусть совершит его, когда наступит утро» и далее) — внешний смысл этого указывает на то, что витр обязателен (ваджиб), как считает Абу Ханифа (да помилует его Аллах Всевышний). Но возможно также, что повеление здесь носит рекомендательный характер (надб), и смысл в том, что желательное (мандуб) восполняется подобно обязательному, и действительно передано его восполнение. 1189 — Рассказали нам Мухаммад ибн Йахья и Ахмад ибн аль-Азхар, сказали: рассказал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар от Йахьи ибн Абу Касира, от Абу Надры, от Абу Саида, сказавшего: «Сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Совершайте витр, прежде чем наступит утро»». Мухаммад ибн Йахья сказал: в этом хадисе — довод на то, что хадис Абд ар-Рахмана слаб. ——— Его слово («прежде чем наступит утро») — то есть прежде чем вы войдёте во время утра. Автор привёл это в качестве довода на то, что не дозволяется совершать витр после наступления утра, и потому он не восполняется, если было пропущено его время, поскольку это влекло бы за собой совершение витра после утра. Но это слабый довод, и это становится ясным при самом малом размышлении. И Аллах знает лучше.