HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа

Хадис № 1221

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ أَصَابَهُ قَيْءٌ أَوْ رُعَافٌ أَوْ قَلَسٌ أَوْ مَذْيٌ، فَلْيَنْصَرِفْ، فَلْيَتَوَضَّأْ ثُمَّ لِيَبْنِ عَلَى صَلَاتِهِ، وَهُوَ فِي ذَلِكَ لَا يَتَكَلَّمُ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабыйضعيف
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص92
  • Зубайр Али Заи:слабыйضعيف
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن ابن ماجه ج2 ص281
Нам передал Мухаммад ибн Яхья, он сказал: нам передал аль-Хайсам ибн Хараджа, он сказал: нам передал Исмаил ибн Айяш от Ибн Джурайджа, от Ибн Абу Мулайки, от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Того, кого постигла рвота, кровотечение из носа, отхаркивание (каляс) или выделение предсеменной жидкости (мазй), пусть тот прервёт молитву, совершит малое омовение, а затем продолжит свою молитву (с того места, где остановился), не разговаривая при этом».
т. 1 с. 385

Цепочка передатчиков

Шарх1Редкие слова1
قَلَسٌ
(Корень «каф-лям-син») (قَلَسَ — каляса) В хадисе: «Кто вырвал или срыгнул (каляса), пусть совершит омовение». Аль-каляс (الْقَلَسُ) — с огласовкой на «лям» (а по другой версии — с сукуном) — это то, что выходит из желудка, наполняя рот, или менее того, и при этом не является рвотой; если же это возвращается обратно, то это уже рвота. В хадисе Умара: «Когда он прибыл в Шам, его встретили аль-мукаллисун (الْمُقَلِّسُونَ) с мечами и благовонными растениями» — это те, кто устраивает представление перед правителем, когда он прибывает в город. Единственное число — «мукаллис» (مُقَلِّسٌ). И в нём же: «Когда они увидели его, они совершили перед ним таклис». Ат-таклис (التَّقْلِيسُ) означает «выражение почтения» — это возложение рук на грудь и наклон из смирения и покорности. И в нём упоминается «Калис» (قَالِسٌ) — с огласовкой «касра» на «лям» — это местность, которую Пророк, мир ему и благословение Аллаха, выделил во владение [бану аль-Ахабб из племени Узра]; она упоминается в хадисе Амра ибн Хазма.