الهيثم بن خارجة

«Пророк ﷺ вошёл (в Мекку) в год завоевания через Када, что в верхней части Мекки». За ним (в этой передаче) последовали Абу Усама и Вухайб в слове «Када».

Нам передал Мухаммад ибн Яхья, он сказал: нам передал аль-Хайсам ибн Хараджа, он сказал: нам передал Исмаил ибн Айяш от Ибн Джурайджа, от Ибн Абу Мулайки, от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Того, кого постигла рвота, кровотечение из носа, отхаркивание (каляс) или выделение предсеменной жидкости (мазй), пусть тот прервёт молитву, совершит малое омовение, а затем продолжит свою молитву (с того места, где остановился), не разговаривая при этом».

Нам передал Хайсам ибн Хариджа, нам передал Хафс ибн Майсара, от Ибн Харамалы, от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда, что Пророк ﷺ сказал: «Пусть выступает перед людьми с проповедью (рассказом) только правитель, или тот, кому поручено, или тщеславный (желающий показать себя)».

Нам передал Яхья ибн Язид ибн Абд аль-Малик, то есть ан-Науфали, — мой отец упомянул это, — от Са‘ида ибн Абу Са‘ида аль-Макбури, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Кто коснулся рукой своего полового члена, если между ними нет препятствия (одежды), тому обязательно совершить малое омовение».

Нам передал Хайсам ибн Хариджа, сказал: нам передал Рашдин ибн Саад, от Юнуса ибн Язида, от Ибн Шихаба, от Убайдуллы ибн Абдуллы ибн Утбы, от Абу Хурайры, сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Разве вы не видели, что сказал ваш Господь ﷻ: «Не оказал Я Своим рабам никакой милости, чтобы часть из них не стала бы поутру неверующей, говоря: 'Это звезда' и 'из-за звезды'»».

Нам передал Хайсам, нам передал Хафс ибн Майсара, то есть ас-Сан‘ани, от аль-Аля, от его отца, от Абу Хурайры, что Пророк ﷺ остановился возле сидящих людей и сказал: «Не сообщить ли мне вам о лучшем из вас в отличие от худшего из вас?» Люди промолчали, и он повторил это.

Нам передал Хайсам, нам сообщил Хафс ибн Майсара от аль-Аля, от его отца, от Абу Хурайры, что Пророк ﷺ сказал: «Раб говорит: «моё имущество, моё имущество»! Но поистине, из его имущества принадлежит ему лишь три вещи: то, что он съел и тем израсходовал, то, что он надел и тем износил, или то, что он отдал (в качестве милостыни) и тем сохранил впрок для себя. А всё, что сверх этого, — уходит, и он оставляет это людям».

Нам передал Хайсам, нам передал Риждин от Амра, от Букайра, от Сулеймана ибн Ясара, что Абу Хурайра сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть мужчина не вступает в половую связь с женщиной, если она беременна от другого»

Нам передал Хайсам, сказал: нам сообщил Хафс ибн Майсара от аль-Аля ибн Абд ар-Рахмана, от его отца, от Абу Хурайры, что Пророк ﷺ сказал: «Каждого человека, которого рождает его мать, шайтан толкает в оба бока, кроме Марьям и её сына. Разве вы не видели, как младенец кричит, когда падает (рождается)?» Они сказали: «Да, о Посланник Аллаха». Он сказал: «...»

Нам передал Хайсам, сообщил нам Хафс ибн Майсара от аль-Аля, от его отца, от Абу Хурайры, что Пророк ﷺ сказал: «Неверующий и убивший его из числа мусульман никогда не окажутся вместе в Аду»

Нам передал Хайсам, сказал: нам сообщил Хафс ибн Майсара от аль-Аля; и нам передал Кутайба, сказал: нам сообщил Абд аль-Азиз от аль-Аля, от его отца, от Абу Хурайры, что Пророк ﷺ сказал: «Люди будут собраны в День воскресения на одной равнине. Затем над ними явится Господь миров, и будет сказано: «Разве не последует каждый народ за тем, чему он поклонялся?» И предстанет перед обладателем креста его крест, перед обладателем изображений — его изображения, перед обладателем огня — его огонь, и они последуют за тем, чему поклонялись. И останутся мусульмане. Тогда явится над ними Господь миров и скажет: «Разве вы не последуете за людьми?» Они скажут: «Прибегаем к защите Аллаха от Тебя! Прибегаем к защите Аллаха от Тебя! Аллах — наш Господь, и это наше место, пока мы не увидим нашего Господа». А Он повелевает им и укрепляет их. Затем Он скроется, потом явится и скажет: «Разве вы не последуете за людьми?» Они скажут: «Прибегаем к защите Аллаха от Тебя! Прибегаем к защите Аллаха от Тебя! Аллах — наш Господь, и это наше место, пока мы не увидим нашего Господа». А Он повелевает им и укрепляет их». Они спросили: «А увидим ли мы Его, о Посланник Аллаха?» Он сказал: «А испытываете ли вы затруднение, видя луну в ночь полнолуния?» Они сказали: «Нет». Он сказал: «Так и вы не испытаете затруднения, видя Его в тот час. Затем Он скроется, потом явится и даст им узнать Себя, и скажет: «Я — ваш Господь, Я — ваш Господь, следуйте за Мной». И встанут мусульмане, и будет положен мост (Сырат), и они на нём будут подобны быстрым коням и верховым животным, и слова их на нём: «Спаси, спаси!» А обитатели Огня останутся, и будет брошена в него их группа, и будет сказано: «Наполнился ли ты?» И он скажет: «Нет ли ещё добавления?» Затем будет брошена в него ещё группа, и будет сказано: «Наполнился ли ты?» И он скажет: «Нет ли ещё добавления?» — до тех пор, пока их всех не поместят в него. Тогда Милостивый (Свят Он и Велик) поставит Свою стопу в него, и части его сблизятся друг с другом, и тогда он скажет: «Довольно, довольно!» И когда обитатели Рая будут помещены в Рай, а обитатели Огня — в Огонь, приведут смерть, схваченную за шею, и её поставят на стену, которая между обитателями Огня и обитателями Рая. Затем будет сказано: «О обитатели Рая!» И они выглянут, испугавшись. Затем будет сказано: «О обитатели Огня!» И они выглянут, радуясь, надеясь на заступничество. И будет сказано обитателям Рая и обитателям Огня: «Узнаёте ли вы это?» И скажут и те и другие: «Да, мы узнали его — это смерть, которая была приставлена к нам». Тогда её положат и зарежут на стене. Затем будет сказано: «О обитатели Рая, вечность — нет смерти! И о обитатели Огня, вечность — нет смерти!»»». А Кутайба в своём хадисе сказал: «...и сблизятся части его одна с другой». Потом сказал: «Довольно», — «а она сказала: «Довольно, довольно».

Нам передал Хайсам, нам передал Исмаил ибн Аййаш от Сухайля ибн Абу Салиха, от его отца, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Искуплением (собраний) служит то, что раб (Аллаха) говорит: «Пресвят Ты, о Аллах, и Тебе хвала! Прошу у Тебя прощения и обращаюсь к Тебе с покаянием»».

Нам передал Кутайба, нам передал Абдул-Азиз ибн Мухаммад, от аль-Аля ибн Абдур-Рахмана, от его отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ остановился возле сидящих людей и сказал: «Не сообщить ли мне вам о лучшем из вас и о худшем из вас?» Они промолчали. Он повторил это три раза. Тогда один человек сказал: «О Пророк Аллаха, сообщи нам о лучшем из нас и о худшем из нас». Он сказал: «Лучший из вас — тот, на чьё добро надеются и чьего зла не боятся, а худший из вас — тот, на чьё добро не надеются и чьего зла боятся».

Нам передал Хайсам ибн Хариджа, нам передал Рушдин ибн Са‘д, от Абдуллаха ибн аль-Валида, от Абу Хафса, который передал ему, что он слышал, как Анас ибн Малик говорил: Пророк ﷺ сказал: «Поистине, пример учёных на земле подобен звёздам на небе: по ним находят путь во тьме суши и моря. А когда звёзды скрываются, ведомые по ним близки к тому, чтобы сбиться с пути».

Нам передал Хайсам ибн Хариджа, сказал: нам передал Мухаммад ибн Айюб ибн Майсара ибн Халбас, сказал: я слышал моего отца, который слышал, как Хурайм ибн Фатик аль-Асади говорил: «Жители Шама — бич Аллаха на земле, посредством которого Он мстит тому, кому пожелает, как пожелает. И запретно для их лицемеров одержать верх над их верующими, и умрут они не иначе, как от тревоги, или гнева, или скорби»