Муснад Ахмада
Хадис № 8817
حَدَّثَنَا هَيْثَمٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنِ الْعَلَاءِ، وحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، قَالَ: « يُجْمَعُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ، ثُمَّ يَطْلُعُ عَلَيْهِمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ، ثُمَّ يُقَالُ: أَلَا تَتَّبِعُ كُلُّ أُمَّةٍ مَا كَانُوا يَعْبُدُونَ، فَيَتَمَثَّلُ لِصَاحِبِ الصَّلِيبِ صَلِيبُهُ، وَلِصَاحِبِ الصُّوَرِ صُوَرُهُ، وَلِصَاحِبِ النَّارِ نَارُهُ، فَيَتَّبِعُونَ مَا كَانُوا يَعْبُدُونَ، وَيَبْقَى الْمُسْلِمُونَ، فَيَطْلُعُ عَلَيْهِمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ، فَيَقُولُ: أَلَا تَتَّبِعُونَ النَّاسَ؟ فَيَقُولُونَ: نَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ، نَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ اللهُ رَبُّنَا، وَهَذَا مَكَانُنَا حَتَّى نَرَى رَبَّنَا، وَهُوَ يَأْمُرُهُمْ، وَيُثَبِّتُهُمْ، ثُمَّ يَتَوَارَى، ثُمَّ يَطْلُعُ، فَيَقُولُ: أَلَا تَتَّبِعُونَ النَّاسَ؟ فَيَقُولُونَ: نَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ، نَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ، اللهُ رَبُّنَا، وَهَذَا مَكَانُنَا حَتَّى نَرَى رَبَّنَا، وَهُوَ يَأْمُرُهُمْ، وَيُثَبِّتُهُمْ «، قَالُوا: وَهَلْ نَرَاهُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ:» وَهَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ؟ «قَالُوا: لَا، قَالَ:» فَإِنَّكُمْ لَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ تِلْكَ السَّاعَةَ، ثُمَّ يَتَوَارَى، ثُمَّ يَطْلُعُ فَيُعَرِّفُهُمْ نَفْسَهُ، فَيَقُولُ: أَنَا رَبُّكُمْ، أَنَا رَبُّكُمْ، اتَّبِعُونِي، فَيَقُومُ الْمُسْلِمُونَ، وَيُوضَعُ الصِّرَاطُ فَهُمْ عَلَيْهِ مِثْلُ جِيَادِ الْخَيْلِ وَالرِّكَابِ، وَقَوْلُهُمْ عَلَيْهِ: سَلِّمْ سَلِّمْ، وَيَبْقَى أَهْلُ النَّارِ، فَيُطْرَحُ مِنْهُمْ فِيهَا فَوْجٌ، فَيُقَالُ: هَلِ امْتَلَأْتِ؟ وَتَقُولُ: هَلْ مِنْ مَزِيدٍ؟ ثُمَّ يُطْرَحُ فِيهَا فَوْجٌ، فَيُقَالُ: هَلِ امْتَلَأْتِ؟ وَتَقُولُ: هَلْ مِنْ مَزِيدٍ؟ حَتَّى إِذَا أُوعِبُوا فِيهَا، وَضَعَ الرَّحْمَنُ ﷿ قَدَمَهُ فِيهَا، وَزَوَى بَعْضَهَا إِلَى بَعْضٍ، ثُمَّ قَالَتْ: قَطْ، قَطْ،، فَإِذَا صُيِّرَ أَهْلُ الْجَنَّةِ فِي الْجَنَّةِ، وَأَهْلُ النَّارِ فِي النَّارِ، أُتِيَ بِالْمَوْتِ مُلَبَّبًا، فَيُوقَفُ عَلَى السُّورِ الَّذِي بَيْنَ أَهْلِ النَّارِ وَأَهْلِ الْجَنَّةِ، ثُمَّ يُقَالُ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ، فَيَطَّلِعُونَ خَائِفِينَ، ثُمَّ يُقَالُ: يَا أَهْلَ النَّارِ، فَيَطَّلِعُونَ مُسْتَبْشِرِينَ، يَرْجُونَ الشَّفَاعَةَ، فَيُقَالُ لِأَهْلِ الْجَنَّةِ، وَلِأَهْلِ النَّارِ: تَعْرِفُونَ هَذَا؟ فَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ: قَدْ عَرَفْنَاهُ هُوَ الْمَوْتُ الَّذِي وُكِّلَ بِنَا، فَيُضْجَعُ فَيُذْبَحُ ذَبْحًا عَلَى السُّورِ، ثُمَّ يُقَالُ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ، خُلُودٌ، لَا مَوْتَ، وَيَا أَهْلَ النَّارِ، خُلُودٌ، لَا مَوْتَ «، وَقَالَ قُتَيْبَةُ فِي حَدِيثِهِ:» وَأُزْوِيَ بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ «، ثُمَّ قَالَ:» قَطْ «، قَالَتْ:» قَطْ، قَطْ «
- Шуайб аль-Арнаут:Достоверный хадис, у него два иснада: первый — иснад Хайсама ибн Хариджа, он достоверен, второй — иснад Кутейбы ибн Саида, он сильныйحديث صحيح وله إسنادان: الأول إسناد هيثم بن خارجة، وهو صحيح، والثاني إسناد قتيبة بن سعيد، وهو قويمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج14 ص413
Нам передал Хайсам, сказал: нам сообщил Хафс ибн Майсара от аль-Аля; и нам передал Кутайба, сказал: нам сообщил Абд аль-Азиз от аль-Аля, от его отца, от Абу Хурайры, что Пророк ﷺ сказал: «Люди будут собраны в День воскресения на одной равнине. Затем над ними явится Господь миров, и будет сказано: «Разве не последует каждый народ за тем, чему он поклонялся?» И предстанет перед обладателем креста его крест, перед обладателем изображений — его изображения, перед обладателем огня — его огонь, и они последуют за тем, чему поклонялись. И останутся мусульмане. Тогда явится над ними Господь миров и скажет: «Разве вы не последуете за людьми?» Они скажут: «Прибегаем к защите Аллаха от Тебя! Прибегаем к защите Аллаха от Тебя! Аллах — наш Господь, и это наше место, пока мы не увидим нашего Господа». А Он повелевает им и укрепляет их. Затем Он скроется, потом явится и скажет: «Разве вы не последуете за людьми?» Они скажут: «Прибегаем к защите Аллаха от Тебя! Прибегаем к защите Аллаха от Тебя! Аллах — наш Господь, и это наше место, пока мы не увидим нашего Господа». А Он повелевает им и укрепляет их». Они спросили: «А увидим ли мы Его, о Посланник Аллаха?» Он сказал: «А испытываете ли вы затруднение, видя луну в ночь полнолуния?» Они сказали: «Нет». Он сказал: «Так и вы не испытаете затруднения, видя Его в тот час. Затем Он скроется, потом явится и даст им узнать Себя, и скажет: «Я — ваш Господь, Я — ваш Господь, следуйте за Мной». И встанут мусульмане, и будет положен мост (Сырат), и они на нём будут подобны быстрым коням и верховым животным, и слова их на нём: «Спаси, спаси!» А обитатели Огня останутся, и будет брошена в него их группа, и будет сказано: «Наполнился ли ты?» И он скажет: «Нет ли ещё добавления?» Затем будет брошена в него ещё группа, и будет сказано: «Наполнился ли ты?» И он скажет: «Нет ли ещё добавления?» — до тех пор, пока их всех не поместят в него. Тогда Милостивый (Свят Он и Велик) поставит Свою стопу в него, и части его сблизятся друг с другом, и тогда он скажет: «Довольно, довольно!» И когда обитатели Рая будут помещены в Рай, а обитатели Огня — в Огонь, приведут смерть, схваченную за шею, и её поставят на стену, которая между обитателями Огня и обитателями Рая. Затем будет сказано: «О обитатели Рая!» И они выглянут, испугавшись. Затем будет сказано: «О обитатели Огня!» И они выглянут, радуясь, надеясь на заступничество. И будет сказано обитателям Рая и обитателям Огня: «Узнаёте ли вы это?» И скажут и те и другие: «Да, мы узнали его — это смерть, которая была приставлена к нам». Тогда её положат и зарежут на стене. Затем будет сказано: «О обитатели Рая, вечность — нет смерти! И о обитатели Огня, вечность — нет смерти!»»». А Кутайба в своём хадисе сказал: «...и сблизятся части его одна с другой». Потом сказал: «Довольно», — «а она сказала: «Довольно, довольно».