HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Мольбы при молитве о дожде

Хадис № 1272

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَمْزَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا سَالِمٌ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " رُبَّمَا ذَكَرْتُ قَوْلَ الشَّاعِرِ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى وَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَمَا نَزَلَ حَتَّى جَيَّشَ كُلُّ مِيزَابٍ بِالْمَدِينَةِ فَأَذْكُرُ قَوْلَ الشَّاعِرِ: [البحر الطويل] وَأَبْيَضَ يُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بِوَجْهِهِ … ثِمَالُ الْيَتَامَى عِصْمَةٌ لِلْأَرَامِلِ " ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي طَالِبٍ
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:хасан (хороший)
  • Аль-Албани:хасан (хороший)حسنصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص382
  • Зубайр Али Заи:хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن ابن ماجه ج2 ص322
Нам передал Ахмад ибн аль-Азхар, сказал: нам передал Абу-н-Надр, сказал: нам передал Абу Акыль от Умара ибн Хамзы, сказал: нам передал Салим от своего отца, который сказал: «Бывало, что я вспоминал слова поэта, глядя на лицо Посланника Аллаха ﷺ на минбаре, и не сходил он с него, пока каждый водосток в Медине не забурлил (от дождя), и я вспоминал слова поэта: [размер «ат-Тавиль»] «И белолицый, чьим лицом вызывают дождь из облаков, — опора для сирот, защита для вдов»» — а это слова Абу Талиба.
т. 1 с. 405

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари
ثِمَالُ
ثَمَلَ (самала) — в хадисе Умм Мабъада сказано: «Он доил так, что появилась пена (ثُمَال)». Это слово с даммой означает пену, а единственное число — ثُمَالَة. В стихах Абу Талиба, восхваляющего Пророка (мир ему), говорится: «И белый, по которому просят дождь, — ثِمَالُ اليتامى — убежище для вдов». ثِمَال с касрой означает прибежище и помощь. Говорят, что это тот, кто кормит в трудности. В хадисе Омара (да будет доволен им Аллах) сказано: «Это ثِمَال их присутствия», то есть их помощь и защита. В хадисе Хамзы и Али говорится: «Если Хамза пьяный (ثَمِلٌ), глаза его красные» — ثَمِل означает состояние опьянения. В хадисе о женитьбе Хадиджи сказано: «Она пришла к отцу, когда он был пьяным (ثَمِلٌ)». В другом хадисе Омара говорится, что он намазал верблюда из сада милостыни смолой, и когда кто-то сказал, что достаточно было приказать рабу, он ударил его по груди ثَمَلَة и сказал: «Раб — богобоязненнее меня». ثَمَلَة с фатхой на та и мим — это войлок или тряпка, которой укрывают верблюда и смазывают водоноса. В другом хадисе женщина сняла с рук браслеты и сказала, что это от страха перед туманом, и сказали, что если бы она взяла туман и укрыла им, а затем помолилась с поднятыми руками, то это было бы лучше, то есть исправила бы ситуацию. В хадисе Абд аль-Малика он сказал аль-Хаджаджу: «Я оставил тебя в Ираке неожиданно, иди туда, скрываясь (مُنْطَوِيَ الثَّمِيلَةِ)». أصل الثملة — это то, что остаётся в желудке животного из корма и воды, а также то, что человек запасает из еды или другого, и всякая остаточная часть называется ثَمِيلَة. Значение: иди туда тайно.