Сунан Ибн Маджа · Сколько ночной молитвы достаточно

Хадис № 1368

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، وَأَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «الْآيَتَانِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ مَنْ قَرَأَهُمَا فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ»، قَالَ حَفْصٌ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَلَقِيتُ أَبَا مَسْعُودٍ وَهُوَ يَطُوفُ فَحَدَّثَنِي بِهِ

Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص408
Зубайр Али Заи:достоверный, передали аль-Бухари и Муслим
Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج2 ص385

Нам передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр, он сказал: нам передали Хафс ибн Гыяс и Асбат ибн Мухаммад, они сказали: нам передал аль-Амаш от Ибрахима, от Абд ар-Рахмана ибн Язида, от Алькамы, от Абу Мас‘уда, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Два аята из конца суры «аль-Бакара» — кто прочитает их за ночь, они станут ему достаточны». Хафс сказал в своей передаче: Абд ар-Рахман сказал: «Я встретил Абу Мас‘уда, когда он совершал таваф, и он передал мне это».

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 2

Шарх1 Тахридж14 Редкие слова1

كَفَتَاهُ: كَفَا (кафа) — означает быть достаточным или заменять что-либо. В хадисах говорится, что тот, кто читает две последние аяты суры Аль-Бакара за ночь, для него этого достаточно, то есть они заменяют ночное стояние в молитве. Также говорится, что эти аяты — минимальное, что достаточно для чтения в ночной молитве. Есть мнение, что они защищают от зла и нежелательного. В хадисе говорится: «Аллах откроет вам и обеспечит вас» — то есть обеспечит победу в сражении благодаря тому, что Он открыл. Термин الكفاة (аль-куфаа) — это слуги, которые выполняют служение, множественное число от كافٍ (кафин). В хадисах часто встречается это слово. В хадисе Абу Марьям говорится: «Мне разрешили иметь семью без кфи» — то есть без того, кто заменит меня, кто выполнит мои обязанности. Выражение «كَفَاهُ الأمرَ» означает, что кто-то заменил другого в деле. В хадисе аль-Джаруд говорится: «Я заменю того, кто не был свидетелем» — то есть я выполню обязанности того, кто не участвовал в войне, и буду сражаться за него.