HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Рекомендуемое для савана

Хадис № 1474

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ قَالَ: حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِذَا وَلِيَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ، فَلْيُحْسِنْ كَفَنَهُ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص13
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путям
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путямصحيح لغيرهسنن ابن ماجه ج2 ص454
Нам передал Мухаммад ибн Башшар, сказал: нам передал Умар ибн Юнус, сказал: нам передал Икрима ибн Аммар от Хишама ибн Хассана, от Мухаммада ибн Сирина, от Абу Катады, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если кто-то из вас распоряжается погребением своего брата, пусть позаботится о хорошем саване для него».
т. 1 с. 473

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Джами ат-Тирмизи
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 449
١٤٧٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا وَلِيَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيُحْسِنْ كَفَنَهُ» ــ قَوْلُهُ: (إِذَا وَلِيَ) بِكَسْرِ اللَّامِ الْمُخَفَّفَةِ مِنَ الْوِلَايَةِ (أَخَاهُ) أَيْ أَمْرَ تَجْهِيزِهِ وَتَكْفِينِهِ (فَلِيُحْسِنْ كَفْنَهُ) قِيلَ بِسُكُونِ الْفَاءِ مَصْدَرٌ أَيْ تَكْفِينَهُ فَيَشْمَلُ الثَّوْبَ وَهَيْئَتَهُ وَعَمَلَهُ وَالْمَعْرُوفُ الْفَتْحُ قَالَ النَّوَوِيُّ فِي شَرْحِ الْمُهَذَّبِ هُوَ الصَّحِيحُ قَالَ أَصْحَابُنَا وَالْمُرَادُ بِتَحْسِينِهِ بَيَاضُهُ وَنَظَافَتُهُ وَسُبُوغُهُ وَكِفَايَتُهُ لَا كَوْنُهُ ثَمِينًا لِحَدِيثِ النَّهْيِ عَنِ الْمُغَالَاةِ اهـ.
Сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Если кто-то из вас отвечает за своего брата, пусть хорошо подготовит его саван». Толкование: «Если ولي» — с ксрой на ляме, облегчённое от слова «вилайя» — означает обязанность по подготовке и погребению брата. «Ахау» — то есть дело по его подготовке и саванению. «Фаюхсин кафнаху» — сказано с сукун на фа, что является источником, то есть «пусть хорошо саванит его», охватывая ткань, её форму и работу. Известно, что правильным является открытие, как сказал ан-Навави в комментарии к «аль-Мухадззабу»: это верно, по мнению наших учёных. Под «хусн» (хорошо) понимается белизна, чистота, достаточность и полнота савана, а не его дороговизна, поскольку есть хадис, запрещающий чрезмерность.