HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Посещение могил

Хадис № 1571

حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ الْأَجْدَعِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: «كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ، فَزُورُوهَا؛ فَإِنَّهَا تُزَهِّدُ فِي الدُّنْيَا، وَتُذَكِّرُ الْآخِرَةَ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص122
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путямصحيح لغيرهسنن ابن ماجه ج2 ص511
Нам передал Юнус ибн Абд аль-А‘ля, сказав: нам передал Ибн Вахб, сказав: нам возвестил Ибн Джурайдж от Аюба ибн Хани, от Масрука ибн аль-Аджда‘, от Ибн Мас‘уда, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я запрещал вам посещать могилы, но теперь посещайте их — ведь это отвращает от мирской жизни и напоминает о жизни будущей»
т. 1 с. 501

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Муснад Ахмада
Шарх1Тахридж2
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 476
١٥٧١ - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ هَانِئٍ عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ الْأَجْدَعِ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا فَإِنَّهَا تُزَهِّدُ فِي الدُّنْيَا وَتُذَكِّرُ الْآخِرَةَ» ــ قَوْلُهُ: (كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ إِلَخْ) فِيهِ جَمْعٌ بَيْنَ النَّاسِخِ وَالْمَنْسُوخِ وَفِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُهُ حَسَنٌ وَأَيُّوبُ بْنُ هَانِئٍ قَالَ ابْنُ مَعِينٍ ضَعِيفٌ وَقَالَ ابْنُ حَاتِمٍ صَالِحٌ وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
Передал нам Юнус ибн Абд аль-Аля, передал нам Ибн Вахб, что сообщил нам Ибн Джурейдж от Айюба ибн Хани’ от Масрука ибн аль-Аджда’ от Ибн Мас’уда, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Раньше я запрещал вам посещать могилы, но теперь посещайте их, ибо это отвращает от мирского и напоминает о загробной жизни». Толкование его слов: «Раньше я запрещал вам (كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ)» — здесь имеется сочетание отменяющего и отменённого предписания. В дополнительных источниках передача этого хадиса признана достоверной (хасан). Айюб ибн Хани’ по мнению Ибн Маина слаб, а по мнению Ибн Хатима — надёжен. Ибн Хиббан упомянул его среди достоверных передатчиков. Аллах знает лучше.