Хадис № 1612

Глава о запрете собираться у родственников умершего и готовить пищу для них 1612 — Передал нам Мухаммад ибн Яхья, он сказал: передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Хушейм, и передал нам Шуджаа ибн Махлад, Абу аль-Фадль, он сказал: передал нам Хушейм от Исмаила ибн Аби Халид от Кайса ибн Аби Хазима от Джарира ибн Абдиллаха аль-Баджали, который сказал: «Мы видели, что собирались у родственников умершего и готовили пищу для них». Толкование слова «Мы видели» (كُنَّا نَرَى) здесь равно передаче единогласия сподвижников ﷺ или подтверждению Пророка ﷺ. По второму мнению, мудрость поднятия текста хадиса на уровень предписания основывается на обоих предположениях, поэтому он является доказательством. «И приготовление» (وَصَنْعَةَ) означает родственников, а отдельное местоимение относится к отдельному слову «родственники». В целом это противоположно тому, что обычно встречается, когда говорится, что люди готовят пищу для родственников умершего, а люди собираются в их доме, чтобы потрудиться ради них с приготовлением пищи — это вызывает сомнение в этом. Многие из факихов упоминали, что угощение родственников умершего является противоречащим разуму, поскольку угощение по праву должно быть для радости, а не для печали. В «Завайде» (дополнениях) передача этого хадиса считается достоверной: передатчики первого пути соответствуют условиям аль-Бухари, а второго — условиям Муслима. И Аллах знает лучше.