HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Закят с посевов и плодов

Хадис № 1816

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى أَبُو مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَاصِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، وَعَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالْعُيُونُ الْعُشْرُ، وَفِيمَا سُقِيَ بِالنَّضْحِ نِصْفُ الْعُشْرِ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص107
  • Зубайр Али Заи:хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путям
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путямصحيح لغيرهسنن ابن ماجه ج3 ص31
Нам передал Исхак ибн Муса Абу Муса аль-Ансари, сказал: нам передал Асим ибн Абдуль-Азиз ибн Асим, сказал: нам передал аль-Харис ибн Абдуррахман ибн Абдуллах ибн Сад ибн Абу Зубаб от Сулеймана ибн Ясара и от Бусра ибн Саида, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «С того, что напоено дождём (небом) и источниками, — десятая часть, а с того, что напоено поливом (вручную или животными), — половина десятой части»
т. 1 с. 580

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 556
[بَاب صَدَقَةِ الزُّرُوعِ وَالثِّمَارِ] ١٨١٦ - حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى أَبُو مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ وَعَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِيمَا سَقَتْ السَّمَاءُ وَالْعُيُونُ الْعُشْرُ وَفِيمَا سُقِيَ بِالنَّضْحِ نِصْفُ الْعُشْرِ» ــ قَوْلُهُ: (فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ) أَيِ الْمَطَرُ مِنْ بَابِ ذِكْرِ الْمَحَلِّ وَإِرَادَةِ الْحَالِّ وَالْمُرَادُ مَا لَا يَحْتَاجُ سَقْيُهُ إِلَى مُؤْنَةٍ (بِالنَّضْحِ) بِفَتْحٍ فَسُكُونٍ هُوَ السَّقْيُ بِالرِّشَاءِ وَالْمُرَادُ مَا يَحْتَاجُ إِلَى مُؤْنَةِ الْآلَةِ وَاسْتَدَلَّ الْإِمَامُ أَبُو حَنِيفَةَ بِعُمُومِ هَذَا الْحَدِيثِ عَلَى وُجُوبِ الزَّكَاةِ فِي كُلِّ مَا أَخْرَجَتْهُ الْأَرْضُ مِنْ قَلِيلٍ وَكَثِيرٍ وَالْجُمْهُورُ جَعَلُوا هَذَا الْحَدِيثَ لِبَيَانِ كُلِّ الْعُشْرِ وَنِصْفِهِ وَأَمَّا الْقَدْرُ الَّذِي يُؤْخَذُ مِنْهُ فَأَخَذُوا الْقَدْرَ الَّذِي يُؤْخَذُ مِنْهُ مِنْ حَدِيثِ «لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ» وَهَذَا أَوْجَهُ لِمَا فِيهِ مِنَ اسْتِعْمَالِ كُلٍّ مِنَ الْحَدِيثَيْنِ فِيمَا سِيقَ لَهُ. ١٨١٧ - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْمِصْرِيُّ أَبُو جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ «سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ فِيمَا سَقَتْ السَّمَاءُ وَالْأَنْهَارُ وَالْعُيُونُ أَوْ كَانَ بَعْلًا الْعُشْرُ وَفِيمَا سُقِيَ بِالسَّوَانِي نِصْفُ الْعُشْرِ» ــ قَوْلُهُ: (أَوْ كَانَ بَعْلًا) بِمُوَحَّدَةٍ مَفْتُوحَةٍ وَعَيْنٍ مُهْمَلَةٍ سَاكِنَةٍ مَا شَرِبَ مِنَ النَّخِيلِ بِعُرُوقِهِ مِنَ الْأَرْضِ بِغَيْرِ سَقْيِ سَمَاءٍ بَلْ بِدِلَاءِ وَغَيْرِهَا وَقِيلَ هُوَ مَا يُنْبِتُ نَوَاةَ النَّخْلِ فِي أَرْضٍ بِقُرْبِ مَاءٍ فَرَسَخَتْ عُرُوقُهَا فِي الْمَاءِ وَاسْتَغْنَتْ عَنْ مَاءِ السَّمَاءِ وَالْأَنْهَارِ وَغَيْرِهَا (بِالسَّوَانِي) جَمْعُ سَانِيَةٍ وَهِيَ نَاقَةٌ يُسْتَقَى عَلَيْهَا.
[Глава о закяте с посевов и плодов] 1816 — Передал нам Исхак ибн Муса Абу Муса аль-Ансари: передал нам Асим ибн Абд аль-Азиз ибн Асим: передал нам аль-Харис ибн Абд ар-Рахман ибн Абдуллах ибн Саад ибн Абу Зубаб со слов Сулеймана ибн Ясара и со слов Бусра ибн Саида от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: с того, что орошается небом (дождём) и источниками — десятая часть, а с того, что орошается черпанием (наздхом) — половина десятой части». Его слово: (فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ — «то, что орошает небо») то есть дождь, — из разряда упоминания места с подразумеванием того, что в нём содержится; имеется в виду то, что не требует затрат на орошение. (بِالنَّضْحِ — «наздхом») — с фатхой на первой букве и сукуном на второй, это орошение с помощью ведра на верёвке; имеется в виду то, что требует затрат на устройство. Имам Абу Ханифа опирался на всеобщность этого хадиса в доказательство обязательности закята со всего, что производит земля, будь то мало или много, тогда как большинство учёных сочли этот хадис указывающим лишь на размер обязательной доли — полной десятой части или её половины, а что касается количества, с которого она берётся, то они взяли его из хадиса: «Нет закята с того, что меньше пяти васков». И это более обоснованно, поскольку каждый из двух хадисов применяется в том, ради чего он был приведён. 1817 — Передал нам Харун ибн Саид аль-Мисри Абу Джаафар: передал нам Ибн Вахб: сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба от Салима от его отца, который сказал: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорившего: с того, что орошается небом, реками и источниками, или что растёт на балле — десятая часть, а с того, что орошается с помощью саний — половина десятой части». Его слово: (أَوْ كَانَ بَعْلًا — «или было баль») — с фатхой на первой букве (согласной б) и сукуном на второй (согласной айн) — это то, что пальмы пьют своими корнями из земли без орошения дождём, а не с помощью вёдер и прочего. Говорят также, что это то, что заставляет косточку финиковой пальмы всходить в земле рядом с водой, так что её корни углубляются в воду и она не нуждается в воде с неба, рек и прочего. (بِالسَّوَانِي — «саниями») — множественное число от «сания», это верблюдица, на которой достают воду [из колодца].