Хадис № 1822

Передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Яхья ибн Саид аль-Каттан, передал нам Амр ибн Мухаммад аль-Анкези, передал нам Асбат ибн Наср от ас-Судди от Ади ибн Сабит от аль-Бараа ибн Азиба в отношении слов Всевышнего ﷻ: «И из того, что Мы вывели для вас из земли, не берите плохое, чтобы расходовать» [аль-Бакара: 267]. Он сказал: это откровение ниспослано в отношении ансаров. Ансары, когда появлялись молодые побеги финиковых пальм в их огородах, срезали кисти фиников и вешали их на верёвку между двумя колоннами в мечети Посланника Аллаха ﷺ, и бедные из эмигрантов ели их. Один из них намеренно вставлял в кисть незрелые плоды (хашаф), полагая, что это допустимо из-за большого количества размещаемых кистей. Тогда ниспослано: «И не берите плохое из того, что расходуете» [аль-Бакара: 267], то есть: не добавляйте в то, что расходуете, незрелые плоды (хашаф). «И вы не берёте его, кроме как с закрытыми глазами» [аль-Бакара: 267] — то есть, если бы вам что-то подарили, вы бы приняли это только из стеснения перед дарителем, из-за обиды, что он послал вам то, в чём вы не нуждаетесь. И знайте, что Аллах не нуждается в ваших садах и садах ваших пожертвований. В отношении слов (تُخْرِجُ) — от глагола إخراج — «выводить», (مِنْ حِيطَانِهَا) — «из её оград», то есть из её садов, (فَيُعَلِّقُونَهُ) — от глагола تعليق — «вешать», каждый раз, когда они вывешивали их. (يَظُنُّ أَنَّهُ جَائِزٌ) — то есть он полагал, что это допустимо, поскольку никто не мог распознать подмешивание незрелых плодов из-за смешения с другими. В дополнительных источниках приводится, что иснад этого хадиса достоверен, так как Ахмад ибн Мухаммад ибн Яхья назван в нём правдивым (садук) по словам Ибн Аби Хатима и аз-Захаби, а Ибн Хиббан считал его надёжным и искусным. Остальные передатчики иснада соответствуют условиям достоверности, как у Муслима. Аллах знает лучше.