HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Брак малолетних, заключённый отцами

Хадис № 1877

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: «تَزَوَّجَ النَّبِيُّ ﷺ عَائِشَةَ وَهِيَ بِنْتُ سَبْعٍ، وَبَنَى بِهَا وَهِيَ بِنْتُ تِسْعٍ، وَتُوُفِّيَ عَنْهَا وَهِيَ بِنْتُ ثَمَانِي عَشْرَةَ سَنَةً»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص128
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحسنن ابن ماجه ج3 ص76
Нам передал Ахмад ибн Синан, сказал: нам передал Абу Ахмад, сказал: нам передал Исраиль от Абу Исхака от Абу Убайды от Абдуллаха, он сказал: «Пророк ﷺ женился на Аише, когда ей было семь лет, и вошёл к ней (совершил брачную ночь), когда ей было девять лет, а умер, когда ей было восемнадцать лет».
т. 1 с. 604

Цепочка передатчиков

Шарх1
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 579
١٨٧٧ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ «تَزَوَّجَ النَّبِيُّ ﷺ عَائِشَةَ وَهِيَ بِنْتُ سَبْعٍ وَبَنَى بِهَا وَهِيَ بِنْتُ تِسْعٍ وَتُوُفِّيَ عَنْهَا وَهِيَ بِنْتُ ثَمَانِي عَشْرَةَ سَنَةً» ــ قَوْلُهُ: (عَائِشَةَ) فِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ إِلَّا أَنَّهُ مُنْقَطِعٌ لِأَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ قَالَهُ شُعْبَةُ وَأَبُو حَاتِمٍ وَابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ وَالتِّرْمِذِيُّ فِي الْجَامِعِ وَالْمِزِّيُّ فِي الْأَطْرَافِ وَغَيْرُهُمْ وَالْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي الصُّغْرَى مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ.
Передал Ахмад ибн Синан, передал Абу Ахмад, передал Исраил от Абу Исхака от Абу Убайды от Абдуллы, который сказал: «Пророк ﷺ женился на Айше, когда ей было семь лет, и вступил с ней в брак, когда ей было девять лет, и она умерла в возрасте двенадцати лет». Что касается слова «Айше», то в «Заваид» его иснад является достоверным по условию двух шейхов (аль-Бухари и Муслим), за исключением того, что он прерван, поскольку Абу Убайда не слышал это от своего отца. Шубба, Абу Хатим и Ибн Хиббан считают его достоверным, а ат-Тирмизи в «Джами» и аль-Миззи в «Ат-Тараф» и другие также подтверждают это. Этот хадис также передал ан-Насаи в «Сугра» в хадисе Айши. И Аллах Всевышний знает лучше.