HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава о свадебном угощении

Хадис № 1911

حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، وَأُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتَا: «أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ نُجَهِّزَ فَاطِمَةَ حَتَّى نُدْخِلَهَا عَلَى عَلِيٍّ، فَعَمَدْنَا إِلَى الْبَيْتِ، فَفَرَشْنَاهُ تُرَابًا لَيِّنًا مِنْ أَعْرَاضِ الْبَطْحَاءِ، ثُمَّ حَشَوْنَا مِرْفَقَتَيْنِ لِيفًا، فَنَفَشْنَاهُ بِأَيْدِينَا، ثُمَّ أَطْعَمْنَا تَمْرًا وَزَبِيبًا، وَسَقَيْنَا مَاءً عَذْبًا، وَعَمَدْنَا إِلَى عُودٍ، فَعَرَضْنَاهُ فِي جَانِبِ الْبَيْتِ، لِيُلْقَى عَلَيْهِ الثَّوْبُ، وَيُعَلَّقَ عَلَيْهِ السِّقَاءُ، فَمَا رَأَيْنَا عُرْسًا أَحْسَنَ مِنْ عُرْسِ فَاطِمَةَ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص147
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:Его иснад цепной с слабыми передатчикамиإسناده مسلسل بالضعفاءسنن ابن ماجه ج3 ص100
Нам передал Суваид ибн Саид, сказал: нам передал аль-Муфаддаль ибн Абдуллах от Джабира, от аш-Ша‘би, от Масрука, от Аиши и Умм Салямы, которые сказали: «Посланник Аллаха ﷺ велел нам подготовить Фатиму к тому, чтобы ввести её к Али. Мы отправились в дом и расстелили в нём мягкую землю с окраин Батхи, затем набили две подушки пальмовым волокном и распушили его своими руками. Затем мы накормили (гостей) финиками и сушёным виноградом и напоили их сладкой водой, а также взяли палку и положили её вдоль стены дома, чтобы на неё можно было накинуть одежду и повесить бурдюк для воды. И мы не видели свадьбы прекраснее свадьбы Фатимы».
т. 1 с. 616

Цепочка передатчиков

Хашия ас-Синди · т. 1, с. 590
١٩١١ - حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ قَالَتَا «أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ نُجَهِّزَ فَاطِمَةَ حَتَّى نُدْخِلَهَا عَلَى عَلِيٍّ فَعَمَدْنَا إِلَى الْبَيْتِ فَفَرَشْنَاهُ تُرَابًا لَيِّنًا مِنْ أَعْرَاضِ الْبَطْحَاءِ ثُمَّ حَشَوْنَا مِرْفَقَتَيْنِ لِيفًا فَنَفَشْنَاهُ بِأَيْدِينَا ثُمَّ أَطْعَمْنَا تَمْرًا وَزَبِيبًا وَسَقَيْنَا مَاءً عَذْبًا وَعَمَدْنَا إِلَى عُودٍ فَعَرَضْنَاهُ فِي جَانِبِ الْبَيْتِ لِيُلْقَى عَلَيْهِ الثَّوْبُ وَيُعَلَّقَ عَلَيْهِ السِّقَاءُ فَمَا رَأَيْنَا عُرْسًا أَحْسَنَ مِنْ عُرْسِ فَاطِمَةَ» ــ قَوْلُهُ (أَنْ نُجَهِّزَ) مِنَ التَّجْهِيزِ (مِنْ أَعْرَاضِ الْبَطْحَاءِ) كَانَ الْمُرَادُ مِنْ جَوَانِبِ الْبَطْحَاءِ (مُرْفَقَتَيْنِ) أَيْ مِخَدَّتَيْنِ (فَنَفَشْنَاهُ) أَيِ اللِّيفَ مِنْ نَفَشَ الْقُطْنَ وَالصُّوفَ (ثُمَّ أُطْعِمْنَا) عَلَى بِنَاءِ الْمَفْعُولِ كَمَا ضُبِطَ فِي بَعْضِ النُّسَخِ وَيَحْتَمِلُ بِنَاءَ الْفَاعِلِ أَيْ أَطْعَمْنَا النَّاسَ فِي الْوَلِيمَةِ وَفِي الزَّوَائِدِ فِي إِسْنَادِهِ الْفَضْلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ ضَعِيفٌ وَجَابِرُ الْجُعْفِيُّ مِنْهُمْ
Передал Суэйд ибн Саид, передал аль-Муфаддаль ибн Абдуллах от Джабира от аш-Ша‘би от Масрука от Айши и Умм Салямы, которые сказали: «Посланник Аллаха ﷺ повелел нам подготовить Фатиму, чтобы мы ввели её к Али. Мы направились в дом и постелили там мягкую землю из краёв Батха, затем набили две подушки из льняного волокна, распушили их руками, потом накормили финиками и изюмом, напоили чистой водой, взяли палку и положили её сбоку дома, чтобы на неё положить ткань и повесить сосуд с водой. Мы не видели свадьбы лучше, чем свадьба Фатимы». Толкование слова «чтобы подготовить» (أَنْ نُجَهِّزَ) связано с подготовкой. Под выражением «из краёв Батха» (مِنْ أَعْراضِ الْبَطْحَاءِ) подразумевались боковые участки Батха. «Две подушки» (مُرْفَقَتَيْنِ) означают две подушки. «Распушили» (فَنَفَشْنَاهُ) относится к распушиванию льняного волокна, подобно распушиванию хлопка и шерсти. Далее «потом накормили» (ثُمَّ أُطْعِمْنَا) построено в пассивной форме, как зафиксировано в некоторых вариантах текста, но возможно и построение в активе, то есть «мы накормили людей на свадьбе и угощениях». В цепочке передачи упоминается аль-Фадль ибн Абдуллах, который считается слабым, а также Джабир аль-Джу‘фи из них.