HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава о женщине, которая уступает свой день другой

Хадис № 1972

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ح وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَ: أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، جَمِيعًا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «لَمَّا كَبِرَتْ سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ وَهَبَتْ يَوْمَهَا لِعَائِشَةَ، فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقْسِمُ لِعَائِشَةَ بِيَوْمِ سَوْدَةَ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص156
  • Зубайр Али Заи:достоверный по Муслиму
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج3 ص144
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, он сказал: нам передал Укба ибн Халид; и — нам передал Мухаммад ибн ас-Саббах, он сказал: нам возвестил Абд аль-Азиз ибн Мухаммад, — все они от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, которая сказала: «Когда Сауда бинт Зам‘а состарилась, она отдала свой день Аише, и Посланник Аллаха ﷺ выделял Аише день Сауды».
т. 1 с. 634

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 608
[بَاب الْمَرْأَةِ تَهَبُ يَوْمَهَا لِصَاحِبَتِهَا] ١٩٧٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ جَمِيعًا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ «لَمَّا كَبِرَتْ سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ وَهَبَتْ يَوْمَهَا لِعَائِشَةَ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقْسِمُ لِعَائِشَةَ بِيَوْمِ سَوْدَةَ» ــ قَوْلُهُ: (لَمَّا كَبِرَتْ) بِكَسْرِ الْبَاءِ مِنْ بَابِ عَلِمَ مِنَ السِّنِّ وَبِضَمِّ الْبَاءِ مِنْ بَابِ كَرُمَ فِي الْقَدْرِ. ١٩٧٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَا حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ سُمَيَّةَ عَنْ عَائِشَةَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَجَدَ عَلَى صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ فِي شَيْءٍ فَقَالَتْ صَفِيَّةُ يَا عَائِشَةُ هَلْ لَكِ أَنْ تُرْضِي رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنِّي وَلَكِ يَوْمِي قَالَتْ نَعَمْ فَأَخَذَتْ خِمَارًا لَهَا مَصْبُوغًا بِزَعْفَرَانٍ فَرَشَّتْهُ بِالْمَاءِ لِيَفُوحَ رِيحُهُ ثُمَّ قَعَدَتْ إِلَى جَنْبِ رَسُولُ اللَّه ﷺ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ يَا عَائِشَةُ إِلَيْكِ عَنِّي إِنَّهُ لَيْسَ يَوْمَكِ فَقَالَتْ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ فَأَخْبَرَتْهُ بِالْأَمْرِ فَرَضِيَ عَنْهَا» ــ قَوْلُهُ: (هَلْ لَكِ أَنْ تُرْضِي) مِنَ الْإِرْضَاءِ أَيْ هَلْ لَكِ رَغْبَةٌ فِي إِرْضَائِهِ ﷺ قَوْلُهُ: (وَلَكِ يَوْمِي) أَرَادَتْ ذَلِكَ الْيَوْمَ بِعَيْنِهِ لَا لِلنَّوْبَةِ مُطْلَقًا (إِلَيْكِ عَنِّي) أَيْ تَنَحَّيْ عَنِّي وَتَبَعَّدِي وَفِي الزَّوَائِدِ فِي إِسْنَادِهِ سُمَيَّةُ الْبَصْرِيَّةُ وَهِيَ لَا تُعْرَفُ كَذَا قَالَهُ صَاحِبُ الْمِيزَانِ.
[Глава о женщине, которая дарит свой день своей сопернице (по браку)] 1972 — Рассказал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба: рассказал нам Укба ибн Халид (и по другому пути) — рассказал нам Мухаммад ибн ас-Саббах: сообщил нам Абд аль-Азиз ибн Мухаммад, — оба (передатчика) от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, которая сказала: «Когда Сауда бинт Замъа состарилась (или: стала занимать менее почётное положение), она подарила свой день Аише, и Посланник Аллаха ﷺ выделял Аише день Сауды». — Его слово («лямма кабират» — «когда состарилась»): (كَبِرَتْ) — с огласовкой «кясра» на «ба» — от корня по образцу «алима» и означает возраст; а с огласовкой «дамма» на «ба» — от корня по образцу «карума» и означает значимость, положение. 1973 — Рассказали нам Абу Бакр ибн Абу Шейба и Мухаммад ибн Яхья, оба сказали: рассказал нам Аффан: рассказал нам Хаммад ибн Салама, от Сабита, от Сумаййи, от Аиши, что Посланник Аллаха ﷺ был недоволен чем-то в отношении Сафии бинт Хуяй. Сафия сказала: «О Аиша, не желаешь ли ты примирить со мной Посланника Аллаха ﷺ, а тебе за это будет мой день?» Она ответила: «Да». И взяла свой шафранового цвета платок, окропила его водой, чтобы усилить его благоухание, а затем села рядом с Посланником Аллаха ﷺ. Пророк ﷺ сказал: «О Аиша, отойди от меня, ведь это не твой день». Она ответила: «Это милость Аллаха, которую Он дарует, кому пожелает». Затем она рассказала ему об этом деле, и он остался ею доволен. — Его слово («халь ляки ан турды» — «не желаешь ли ты примирить») — от глагола «ирда» (примирение, удовлетворение), то есть: «Есть ли у тебя желание примирить его ﷺ (со мной)?» Его слово («ва ляки явми» — «а тебе мой день») — она имела в виду именно этот конкретный день, а не очередь в целом. («Илейки анни» — «отойди от меня») означает: удались от меня, отдались. В «Заваид» (дополнениях) сказано, что в иснаде этого хадиса присутствует Сумаййа аль-Басрийя, которая неизвестна (как передатчица) — так сказал автор книги «Мизан».