- إِغْلَاقٍ
- غَلِقَ (галика) — в выражении «لا يغلق الرهن بما فيه» говорится о том, что залог считается закрытым, если он остается у залогодателя и залогодатель не может его выкупить. Это значит, что залог не принадлежит залогодержателю, если владелец не выкупил его. В эпоху джахилии залогодержатель становился собственником залога, если должник не выплатил долг в установленный срок, но ислам отменил это. Аз-Захири объясняет, что говорят «غَلِقَ الباب» или «انْغَلَقَ» и «استغلق», когда дверь трудно открыть. В залоге غَلَقٌ — противоположность освобождению; если должник освобождает залог, он снимает с него обязательства. Выражение «قد أغلقت الرهن فغلق» означает, что я обязал залог, и он стал обязанностью для залогодержателя. В словах Худейфы ибн Бадра к Кайсу ибн Зухайру: «Ты пришел, чтобы положить залог», — «Нет, ты пришел, чтобы закрыть его», то есть сделать залог обязательным. В хадисе говорится: «И человек связал лошадь, чтобы заключить пари на нее», где المغالق — стрелы для игры в азартные игры, одна из которых называется إغْلِيقٌ, что указывает на неприязнь к залогу на лошадях в эпоху джахилии. В хадисе «لا طلاق ولا عتق في إغلاق» говорится, что в принуждении (إغلاق) нет развода и освобождения, так как принужденный человек ограничен в своих действиях, как дверь, закрытая на замок. В хадисе об убийстве Абу Рафи'а упоминаются الأغاليق — ключи, единственное число إغْلِيقٌ. В хадисе Джабира сказано: «Заступничество Пророка — да благословит его Аллах и приветствует — для того, кто связал себя и закрыл свою спину», где غَلِقَ ظَهْرُ الْبَعِيرِ означает, что верблюд повернул зад и хозяин закрыл его, когда нагрузка стала тяжелой, что символизирует грехи, обременяющие человека. В письме Омара к Абу Мусе говорится: «Берегись غَلَق и الضجر», где غَلَق с движением означает узость груди и недостаток терпения, а человек غَلِق — с плохим нравом.