HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава о том, что разногласная получает своё

Хадис № 2056

حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ جَمِيلَةَ بِنْتَ سَلُولَ، أَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ، فَقَالَتْ: وَاللَّهِ مَا أَعْتِبُ عَلَى ثَابِتٍ فِي دِينٍ، وَلَا خُلُقٍ، وَلَكِنِّي أَكْرَهُ الْكُفْرَ فِي الْإِسْلَامِ، لَا أُطِيقُهُ بُغْضًا، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ ﷺ: «أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ؟» قَالَتْ: نَعَمْ، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يَأْخُذَ مِنْهَا حَدِيقَتَهُ، وَلَا يَزْدَادَ
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص181
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج3 ص208
Нам передал Азхар ибн Марван, сказал: нам передал Абд аль-А‘ля ибн Абд аль-А‘ля, сказал: нам передал Са‘ид ибн Абу Аруба от Катады, от Икримы, от Ибн Аббаса, что Джамиля бинт Салюль пришла к Пророку ﷺ и сказала: «Клянусь Аллахом, я не могу упрекнуть Сабита ни в вере, ни в нраве, но я ненавижу неверие в исламе — я не могу вынести это из-за отвращения». Пророк ﷺ сказал ей: «Вернёшь ли ты ему его сад?» Она ответила: «Да». Тогда Посланник Аллаха ﷺ велел ему взять у неё сад и ничего сверх того не требовать.
т. 1 с. 663

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Сахих аль-Бухари, Сунан ан-Насаи
Шарх1Тахридж4Редкие слова2
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 633
[بَاب الْمُخْتَلِعَةِ تَأْخُذُ مَا أَعْطَاهَا] ٢٠٥٦ - حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ «أَنَّ جَمِيلَةَ بِنْتَ سَلُولَ أَتَتْ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَتْ وَاللَّهِ مَا أَعْتِبُ عَلَى ثَابِتٍ فِي دِينٍ وَلَا خُلُقٍ وَلَكِنِّي أَكْرَهُ الْكُفْرَ فِي الْإِسْلَامِ لَا أُطِيقُهُ بُغْضًا فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ ﷺ أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ قَالَتْ نَعَمْ فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يَأْخُذَ مِنْهَا حَدِيقَتَهُ وَلَا يَزْدَادَ» ــ قَوْلُهُ (أَكْرَهُ الْكُفْرَ فِي الْإِسْلَامِ) أَيْ أَخْلَاقَ الْكُفْرِ بَعْدَ الدُّخُولِ فِي الْإِسْلَامِ وَعَدَمُ الْمُوَافَقَةِ مَعَ الزَّوْجِ وَشِدَّةُ الْعَدَاوَةِ فِي الْبَيْنِ قَدْ تَفْضِي إِلَى ذَلِكَ فَلِذَلِكَ أُرِيدُ الْخُلْعَ
Глава «Развод по инициативе жены: она получает то, что дала» 2056 - Передал нам Азхар ибн Марван, передал нам Абд аль-Аля ибн Абд аль-Аля, передал нам Саид ибн Абу Аруба от Катаде, от Икримы, от Ибн Аббаса, что Джамила бинт Салул пришла к Пророку ﷺ и сказала: «Клянусь Аллахом, я не упрекаю Табита в религии или нравственности, но я ненавижу неверие в исламе, я не могу это вынести из-за вражды». Тогда Пророк ﷺ сказал ей: «Ты хочешь вернуть ему его сад?» Она ответила: «Да». Тогда Посланник Аллаха ﷺ приказал ему взять свой сад и не увеличивать (против нее). Толкование слова «я ненавижу неверие в исламе» (أَكْرَهُ الْكُفْرَ فِي الْإِسْلَامِ) означает нравы неверия после принятия ислама, отсутствие согласия с супругом и сильную вражду между ними, которая может привести к такому состоянию. Поэтому она желает развод (خلع).