HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава о том, что разногласная получает своё

Хадис № 2057

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: كَانَتْ حَبِيبَةُ بِنْتُ سَهْلٍ تَحْتَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ، وَكَانَ رَجُلًا دَمِيمًا، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَاللَّهِ، لَوْلَا مَخَافَةُ اللَّهِ، إِذَا دَخَلَ عَلَيَّ لَبَصَقْتُ فِي وَجْهِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ؟» قَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ: فَرَدَّتْ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ، قَالَ: فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص157
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан благодаря другим путямحسن لغيرهسنن ابن ماجه ج3 ص208
Нам передал Абу Курайб, сказал: нам передал Абу Халид аль-Ахмар от Хаджжаджа, от Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, который сказал: Хабиба бинт Сахль была замужем за Сабитом ибн Кайсом ибн Шаммасом, а он был некрасивым человеком. Она сказала: «О Посланник Аллаха, клянусь Аллахом, если бы не страх перед Аллахом, я бы плюнула ему в лицо, когда он входит ко мне». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Вернёшь ли ты ему его сад?» Она сказала: «Да». И она вернула ему его сад. Тогда Посланник Аллаха ﷺ разлучил их.
т. 1 с. 663

Цепочка передатчиков

Хашия ас-Синди · т. 1, с. 633
٢٠٥٧ - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ «كَانَتْ حَبِيبَةُ بِنْتُ سَهْلٍ تَحْتَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ وَكَانَ رَجُلًا دَمِيمًا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ لَوْلَا مَخَافَةُ اللَّهِ إِذَا دَخَلَ عَلَيَّ لَبَصَقْتُ فِي وَجْهِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ قَالَتْ نَعَمْ فَرَدَّتْ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ قَالَ فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ» ــ قَوْلُهُ (كَانَتْ حَبِيبَةُ بِنْتُ سَهْلٍ) قِيلَ فِي رِوَايَةِ أَهْلِ الْبَصْرَةِ أَنَّهَا جَمِيلَةُ بِنْتُ سَلُولٍ وَفِي رِوَايَةِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ أَنَّهَا حَبِيبَةُ بِنْتُ سَهْلٍ فَقِيلَ لَعَلَّهَا جَمِيلَةُ اخْتَلَعَهَا مِنْ ثَابِتٍ وَقَدْ جَاءَ فِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ أَنَّهَا مَرْيَمُ الْغَالِيَةُ قَوْلُهُ (دَمِيمًا) بِدَالٍ مُهْمَلَةٍ وَالدَّمَامَةُ بِالْفَتْحِ الْقِصَرُ وَالْقُبْحُ يُقَالُ رَجُلٌ دَمِيمٌ (لَبَصَقْتُ) أَيْ تَفَلْتُ مِنْ شِدَّةِ كَرَاهَةِ وَجْهِهِ وَفِي الزَّوَائِدِ فِي إِسْنَادِهِ حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ مُدَلِّسٌ وَقَدْ عَنْعَنَهُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
Передал нам Абу Курейб, что Абу Халид аль-Ахмар рассказал от Хаджаджа, от Амра ибн Шуайба, от его отца, от деда, что он сказал: «Хабиба, дочь Сахля, была под опекой Табита ибн Кайса ибн Шаммаса, и он был человеком неприятным. Она сказала: «О Посланник Аллаха ﷺ, клянусь Аллахом, если бы не боязнь Аллаха, когда он входит ко мне, я бы плюнула ему в лицо». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ты хочешь вернуть ему его сад?» Она ответила: «Да». Тогда она вернула ему его сад. После этого Посланник Аллаха ﷺ примирил их». Толкование слова (كَانَتْ حَبِيبَةُ بِنْتُ سَهْلٍ): в передаче жителей Басры говорится, что она — Джамиля, дочь Салула, а в передаче жителей Медины — что она Хабиба, дочь Сахля. Сказали, возможно, что Джамиля была отнята у Табита. В некоторых риваятах говорится, что она Марьям аль-Галия. Толкование слова (دَمِيمًا): это форма с пропущенной буквой даль, а дамама с фатхой означает уродство и безобразие. Говорят, что человек дамим — это человек безобразный. Толкование слова (لَبَصَقْتُ): то есть я плевала от сильной неприязни к его лицу. В «аз-Завайде» в иснаде этого хадиса Хаджадж ибн Арта — мудаллис (то есть он скрывал источник), и он был обвинён в этом. Аллах знает лучше.