Хадис № 2058

Глава о сроке ожидания женщины, расторгнувшей брак по собственному желанию 2058 - Передал нам Али ибн Салама ан-Нейсабури, передал нам Якуб ибн Ибрахим ибн Саад, передал нам мой отец от Ибн Исхака, что сообщил мне Убада ибн аль-Валид ибн Убада ибн ас-Самит от ар-Рубайи бинт Муаввиз ибн Афраа, которая сказала: «Я сказала ей: «Расскажи мне свою историю». Она ответила: «Я расторгла брак с мужем, затем пришла к Усману и спросила, какой у меня срок ожидания. Он сказал: «Нет у тебя срока ожидания, кроме как если ты недавно была с ним, тогда остаёшься у него, пока не наступит у тебя менструация». Она сказала: «Это было следованием решению Посланника Аллаха ﷺ в отношении Марьям аль-Магалия, которая была под опекой Табита ибн Кайса, и она расторгла брак с ним»». Разъяснение слов (فَتَمْكُثِينَ عِنْدَهُ) — «тогда остаёшься у него»: имеется в виду, что обязанность для неё — выждать менструальный цикл, если она недавно была с мужем в интимной близости, иначе у неё нет срока ожидания. Однако известно, что срок её ожидания — менструальный цикл без ограничений. В отношении женщины Табита ибн Кайса передано, что Пророк ﷺ приказал ей соблюдать менструальный срок ожидания. Это передал ат-Тирмизи без уточнения условий и назвал хадис хорошим. Затем ат-Тирмизи сказал, что большинство учёных из числа сподвижников и других придерживаются мнения, что срок её ожидания такой же, как у разведённой женщины. Некоторые из сподвижников и других считают, что срок ожидания — менструальный цикл. Я сказал: возможно, те, кто не принимает этот хадис, утверждают, что обязательный срок ожидания — три менструальных цикла, согласно тексту Корана, и не оставляют текст ради одиночного предания. Можно сказать, что это основано на том, что расторжение брака по собственному желанию (خلع) — это развод, который запрещён. Хадис же является доказательством для тех, кто считает, что это не развод, однако если признать, что это развод, то текст Корана имеет преимущество и допускается его вторичное ограничение по соглашению. Что касается тех, кто принимает ограничение хадисом без исключений, то это очевидно. Для остальных, поскольку ограничение сначала, а затем исключение, допускается ограничение хадисом. Слово (فِي مَرْيَمَ الْمَغَالِيَّةِ) с открытым мимом и с гортанной гайном — это указание на принадлежность к племени Бану Магали, одному из племён ан-Ансар. Аллах знает лучше.