HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава о том, как муж занимается с женой до искупления зихара

Хадис № 2064

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ صَخْرٍ الْبَيَاضِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، فِي الْمُظَاهِرِ يُوَاقِعُ قَبْلَ أَنْ يُكَفِّرَ، قَالَ: «كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص184
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:Достоверный по его путям и свидетельствамصحيح بطرقه وشاهدهسنن ابن ماجه ج3 ص214
Нам передал Абдуллах ибн Саид, он сказал: нам передал Абдуллах ибн Идрис от Мухаммада ибн Исхака, от Мухаммада ибн Амра ибн Атаа, от Сулеймана ибн Ясара, от Саламы ибн Сахра аль-Бияди, от Пророка ﷺ, о человеке, который произнёс формулу зихара и вступил в близость [с женой] до того, как совершил искупление, — он сказал: «Одно искупление».
т. 1 с. 666

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими
Шарх1Тахридж9
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 636
[بَاب الْمُظَاهِرِ يُجَامِعُ قَبْلَ أَنْ يُكَفِّرَ] ٢٠٦٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ صَخْرٍ الْبَيَاضِيِّ «عَنْ النَّبِيِّ ﷺ فِي الْمُظَاهِرِ يُوَاقِعُ قَبْلَ أَنْ يُكَفِّرَ قَالَ كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ» ــ قَوْلُهُ (قَبْلَ أَنْ يُكَفِّرَ) مِنَ التَّكْفِيرِ أَيْ يُعْطِي الْكَفَّارَةَ (كَفَّارَةً وَاحِدَةً) أَيْ لَا تَتَعَدَّدُ بِذَلِكَ الْكَفَّارَةُ
Глава о музаахире, который вступает в брак до того, как будет объявлен неверующим 2064 - Передал нам Абдуллах ибн Саид, передал нам Абдуллах ибн Идрис от Мухаммада ибн Исхака от Мухаммада ибн Амра ибн Атаа от Сулеймана ибн Ясара от Салямы ибн Сахра аль-Байяди, что он сказал: «От Пророка ﷺ о музаахире, который вступает в брак до того, как будет объявлен неверующим, сказано: одна каффара (искупление)». Толкование слова «до того, как будет объявлен неверующим» (قَبْلَ أَنْ يُكَفِّرَ) относится к объявлению такфира, то есть к тому, что он получает одну каффару (искупление), то есть каффара не умножается в этом случае.