HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава о том, как муж занимается с женой до искупления зихара

Хадис № 2065

حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ: حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَجُلًا ظَاهَرَ مِنَ امْرَأَتِهِ، فَغَشِيَهَا قَبْلَ أَنْ يُكَفِّرَ، فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ «مَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ؟» قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، رَأَيْتُ بَيَاضَ حِجْلَيْهَا فِي الْقَمَرِ، فَلَمْ أَمْلِكْ نَفْسِي أَنْ وَقَعْتُ عَلَيْهَا، فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، وَأَمَرَهُ أَلَّا يَقْرَبَهَا حَتَّى يُكَفِّرَ
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:хасан (хороший)
  • Аль-Албани:хасан (хороший)حسنصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص185
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан сахих (хороший достоверный)
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج3 ص215
Нам передал аль-Аббас ибн Язид, сказал: нам передал Гундар, сказал: нам передал Маамар, от аль-Хакама ибн Абана, от Икримы, от Ибн Аббаса: «Один человек совершил зихар в отношении своей жены, а затем вступил с ней в близость прежде, чем искупил его. Он пришёл к Пророку ﷺ и рассказал ему об этом. Пророк ﷺ спросил: «Что подтолкнуло тебя к этому?» Тот ответил: «О Посланник Аллаха, я увидел белизну её лодыжек при свете луны и не смог сдержаться, так что вступил с ней в близость». Посланник Аллаха ﷺ засмеялся и велел ему не приближаться к ней, пока он не искупит (зихар)».
т. 1 с. 666

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Сунан Абу Дауда, Сунан ан-Насаи
Шарх1Тахридж2Редкие слова1
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 636
٢٠٦٥ - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ «أَنَّ رَجُلًا ظَاهَرَ مِنْ امْرَأَتِهِ فَغَشِيَهَا قَبْلَ أَنْ يُكَفِّرَ فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ مَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْتُ بَيَاضَ حِجْلَيْهَا فِي الْقَمَرِ فَلَمْ أَمْلِكْ نَفْسِي أَنْ وَقَعْتُ عَلَيْهَا فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَمَرَهُ أَلَّا يَقْرَبَهَا حَتَّى يُكَفِّرَ» ــ قَوْلُهُ (فَغَشِيَهَا) أَيْ جَامَعَهَا (حِجْلَيْهَا) هُمَا الْخَلْخَالَانِ قَوْلُهُ (أَنْ لَا يَقْرَبَهَا) بِفَتْحِ الرَّاءِ أَيْ مَرَّةً ثَانِيَةً وَاللَّهُ أَعْلَمُ
Передал нам аль-Аббас ибн Язид, передал нам Гундар, передал нам Ма'мар от аль-Хакема ибн Абана от Икримы от Ибн Аббаса, что некий мужчина вступил в половой контакт со своей женой до того, как очистился (от ритуальной нечистоты), и пришёл к Пророку ﷺ и рассказал ему об этом. Пророк ﷺ спросил: «Что побудило тебя на это?» Он ответил: «О Посланник Аллаха, я увидел белизну (بياض) её щиколоток (حجلَيْها) при свете луны, и не смог удержаться, чтобы не лечь с ней». Тогда Пророк ﷺ улыбнулся и приказал ему не приближаться к ней до тех пор, пока не очистится (от нечистоты). Что касается слова «فَغَشِيَهَا» — это означает, что он вступил с ней в половой акт. «حجلَيْها» — это оба щиколоточных браслета (خلخالان). Выражение «أَنْ لَا يَقْرَبَهَا» с открытым «ра» означает «не приближаться к ней» повторно, то есть не иметь с ней полового контакта до очищения. И Аллах знает лучше.