HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Исключения в клятвах

Хадис № 2104

حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: " مَنْ حَلَفَ، فَقَالَ: إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَلَهُ ثُنْيَاهُ "
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص197
  • Зубайр Али Заи:его иснад достоверен
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج3 ص242
Нам передал аль-Аббас ибн Абд аль-Азим аль-Анбари, [он сказал]: нам передал Абд ар-Раззак, [он сказал]: нам возвестил Ма‘мар от Ибн Тавуса, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто дал клятву и сказал при этом: «Если Аллах пожелает», — тому положено это исключение».
т. 1 с. 680

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сунан ан-Насаи
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 647
[بَاب الِاسْتِثْنَاءِ فِي الْيَمِينِ] ٢١٠٤ - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ حَلَفَ فَقَالَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَلَهُ ثُنْيَاهُ» ــ قَوْلُهُ: (فَلَهُ ثُنْيَاهُ) الثُّنْيَا كَالدُّنْيَا اسْمٌ بِمَعْنَى الِاسْتِثْنَاءِ أَيْ أَنَّ الثُّنْيَا تَنْفَعُهُ حَيْثُ لَا يَحْنَثُ أَتَى بِالْمَحْلُوفِ عَلَيْهِ أَمْ لَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
Глава об исключении в клятве 2104 - Передал нам аль-Аббас ибн Абд аль-Азим аль-Анбари, что передал нам Абд ар-Раззак, что Ма'мар сообщил от Ибн Тавуса от его отца от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто поклялся и сказал: если пожелает Аллах, то у него есть исключение (тхуния)»». Толкование слова (فَلَهُ ثُنْيَاهُ): «Тхуния» подобна слову «дунья» и является названием, обозначающим исключение. Это значит, что «тхуния» приносит пользу тому, кто клянется, поскольку он не нарушает клятву, если добавляет исключение, то есть если он действительно выполнил то, на что поклялся, или нет — и Аллах знает лучше.