HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Исполнение обетов

Хадис № 2130

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْجَوْهَرِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ قَالَ: أَنْبَأَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَنْحَرَ بِبُوَانَةَ، فَقَالَ: «فِي نَفْسِكَ شَيْءٌ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ؟» قَالَ: لَا، قَالَ: «أَوْفِ بِنَذْرِكَ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص203
  • Зубайр Али Заи:хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحسنن ابن ماجه ج3 ص261
Нам передали Мухаммад ибн Йахья и Абдуллах ибн Исхак аль-Джаухари, они сказали: нам передал Абдуллах ибн Раджа, он сказал: нам возвестил аль-Мас‘уди, от Хабиба ибн Абу Сабита, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, что один человек пришёл к Пророку ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, я дал обет зарезать жертвенное животное в Буване». Он спросил: «Было ли там что-то из дел времён невежества?» Тот ответил: «Нет». Он сказал: «Тогда исполни свой обет».
т. 1 с. 688

Цепочка передатчиков

Шарх1
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 653
٢١٣٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَقَ الْجَوْهَرِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ أَنْبَأَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ «أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَنْحَرَ بِبُوَانَةَ فَقَالَ فِي نَفْسِكَ شَيْءٌ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ لَا قَالَ أَوْفِ بِنَذْرِكَ» ــ قَوْلُهُ: (بِبُوانَةَ) بِضَمِّ مُوَحَّدَةٍ وَتَخْفِيفِ الْوَاوِ اسْمُ مَوْضِعٍ بِأَسْفَلَ مَكَّةَ أَوْ وَرَاءَ يَنْبُعَ وَفِي الْحَدِيثِ أَنَّ مَنْ نَذَرَ أَنْ يُضَحِّيَ فِي مَكَانٍ لَزِمَهُ الْوَفَاءُ بِهِ وَمِثْلُهُ أَنْ يُنْذِرَ التَّصَدُّقَ عَلَى أَهْلِ بَلَدٍ وَكُلُّ ذَلِكَ إِذَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ مَعْصِيَةٌ وَفِي الزَّوَائِدِ قُلْتُ: الْحَدِيثُ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي سُنَنِهِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَإِسْنَادُ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ لَكِنْ فِيهِ الْمَسْعُودِيُّ وَاسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ اخْتَلَطَ بِآخِرِهِ قَالَ ابْنُ حِبَّانَ اخْتَلَطَ حَدِيثُهُ فَلَمْ يَتَمَيَّزْ وَاسْتَحَقَّ التَّرْكَ.
Передали нам Мухаммад ибн Яхья и Абдуллах ибн Исхак аль-Джухари, сказали: Передал нам Абдуллах ибн Раджа, что сообщил нам аль-Масъуди от Хабиба ибн Аби Табит от Саида ибн Джубайра от Ибн Аббаса, что «пришел к Пророку ﷺ человек и сказал: «О Посланник Аллаха, я дал обет заколоть жертву в Буане». Он сказал: «В твоем намерении есть что-то из дел периода невежества?» Он ответил: «Нет». Тогда он сказал: «Исполни свой обет»». Толкование слова (بِبُوانَةَ) — с даммой на муаххаде и облегчением вав — это название места к югу от Мекки или за Янбу. В хадисе говорится, что тот, кто дал обет принести жертву в определенном месте, обязан исполнить его. Аналогично тому, кто дал обет сделать милостыню жителям какого-либо города. Все это действительно, если в этом нет греха. В «аз-Завайде» я сказал: этот хадис передал Абу Дауд в своих Сунанах от хадиса Абдуллаха ибн Умара, и иснад хадиса Ибн Аббаса состоит из достоверных передатчиков. Однако в нем есть аль-Масъуди, имя которого Абдуллах ибн Масъуд перепутано с окончанием. Ибн Хиббан сказал, что его хадис перепутан, не выделен и заслуживает оставления.