HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · О продаже пальм и рабов с условием

Хадис № 2210

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، قَالَ: «مَنِ اشْتَرَى نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ، فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ»، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ قَالَ: أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِنَحْوِهِ
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص225
  • Зубайр Али Заи:достоверный, согласован
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج3 ص327
«Кто купит финиковую пальму, которая была оплодотворена, то плоды принадлежат продавцу, если не оговорено иное»
т. 2 с. 745

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сунан Абу Дауда и ещё 1
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 23
[بَاب مَا جَاءَ فِيمَنْ بَاعَ نَخْلًا مُؤَبَّرًا أَوْ عَبْدًا لَهُ مَالٌ] ٢٢١٠ - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ مَنْ اشْتَرَى نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ» حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ ﷺ بِنَحْوِهِ ــ قَوْلُهُ: (وَقَدْ أُبِّرَتْ) مِنَ التَّأْبِيرِ وَهُوَ التَّلْقِيحُ، وَهُوَ أَنْ يَشُقَّ طَلْعَ الْإِنَاثِ وَيُؤْخَذُ مِنْ طَلْعِ الذُّكُورِ فَيُوضَعَ بِهَا لِيَكُونَ الثَّمَرُ - بِإِذْنِ اللَّهِ - أَجْوَدَ مَا لَمْ يُؤَبِّرِ الْمُبْتَاعُ، أَيِ: الْمُشْتَرِي.
Глава о том, что сказано в отношении того, кто продаёт финиковую пальму, на которой произведено опыление (муаббара), или раба, у которого есть имущество. 2210 - Хишам ибн Аммар сообщил нам, что Малик ибн Анас сказал: Мне передал Нафи от Ибн Умара, что Пророк ﷺ сказал: «Кто купит финиковую пальму, на которой было произведено опыление, то плоды принадлежат продавцу, если только покупатель не оговорит иное». Мухаммад ибн Румх сообщил нам, что Лайс ибн Саад передал от Нафи от Ибн Умара от Пророка ﷺ подобное. Толкование слова «وقد أُبِّرت» — от слова «табир» (التأبير), что означает опыление. Это процесс, когда раскрывают соцветия женских пальм и берут пыльцу с мужских, чтобы нанести её на женские, чтобы плоды — с позволения Аллаха — были лучше, чем если бы купленная пальма не была опылена, то есть покупатель (المبتاع) не произвёл опыление.