HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Запрет разлучать пленных

Хадис № 2249

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَفَّانُ، عَنْ حَمَّادٍ قَالَ: أَنْبَأَنَا الْحَجَّاجُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: وَهَبَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ غُلَامَيْنِ أَخَوَيْنِ، فَبِعْتُ أَحَدَهُمَا، فَقَالَ: «مَا فَعَلَ الْغُلَامَانِ؟» قُلْتُ: بِعْتُ أَحَدَهُمَا، قَالَ: «رُدَّهُ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:Слабый, но подтверждён кратко другим словом.ضعيف، لكن ثبت مختصرا بلفظ آخرضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص175
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحسنن ابن ماجه ج3 ص357
Нам передал Мухаммад ибн Яхья, сказал: нам передал Аффан от Хаммада, сказал: нам возвестил аль-Хаджжадж от аль-Хакама, от Маймуна ибн Абу Шабиба, от Али, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ подарил мне двух рабов-братьев, и я продал одного из них. Тогда он спросил: «Что стало с рабами?» Я ответил: «Я продал одного из них». Он сказал: «Верни его»».
т. 2 с. 755

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 32
٢٢٤٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَفَّانُ عَنْ حَمَّادٍ أَنْبَأَنَا الْحَجَّاجُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ «وَهَبَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ غُلَامَيْنِ أَخَوَيْنِ فَبِعْتُ أَحَدَهُمَا فَقَالَ مَا فَعَلَ الْغُلَامَانِ قُلْتُ بِعْتُ أَحَدَهُمَا قَالَ رُدَّهُ» ــ قَوْلُهُ: (مَا فَعَلَ الْغُلَامَانِ) بِالْبِنَاءِ عَلَى الْفَاعِلِ أَيْ: مَا حَصَلَ لَهُمَا، وَالْمَقْصُودُ السُّؤَالُ عَنْ حَالِهِمَا، أَيْ: مَا حَالُهُمَا وَظَاهِرُ الْأَمْرِ بِالرَّدِّ يُفِيدُ عَدَمَ صِحَّةِ الْبَيْعِ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ -.
Сказал: «Передал мне Посланник Аллаха ﷺ двух мальчиков-братьев. Я продал одного из них, и он сказал: «Что случилось с мальчиками?» Я ответил: «Я продал одного из них». Он сказал: «Верни его»». Толкование слова (مَا فَعَلَ الْغُلَامَانِ) строится на действующем лице, то есть: что с ними произошло. Имеется в виду вопрос о их состоянии, то есть: каково их положение. Очевидно, что требование вернуть мальчика указывает на недействительность продажи — и Аллах знает лучше.