HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Ужесточение в ростовщичестве

Хадис № 2273

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي الصَّلْتِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: " أَتَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عَلَى قَوْمٍ بُطُونُهُمْ كَالْبُيُوتِ، فِيهَا الْحَيَّاتُ تُرَى مِنْ خَارِجِ بُطُونِهِمْ، فَقُلْتُ: مَنْ هَؤُلَاءِ يَا جِبْرَائِيلُ؟ قَالَ: هَؤُلَاءِ أَكَلَةُ الرِّبَا "
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص176
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن ابن ماجه ج3 ص377
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, он сказал: нам передал аль-Хасан ибн Муса от Хаммада ибн Салямы, от Али ибн Зайда, от Абу ас-Салта, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «В ночь, когда меня вознесли, я прошёл мимо людей, чьи животы были подобны домам, в которых были змеи, видимые снаружи их животов. Я спросил: «Кто это, о Джибриль?» Он ответил: «Это — пожиратели ростовщичества»».
т. 2 с. 763

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Муснад Ахмада
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 38
[باب التَّغْلِيظِ فِي الرِّبَا] ٢٢٧٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِي الصَّلْتِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَتَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عَلَى قَوْمٍ بُطُونُهُمْ كَالْبُيُوتِ فِيهَا الْحَيَّاتُ تُرَى مِنْ خَارِجِ بُطُونِهِمْ فَقُلْتُ مَنْ هَؤُلَاءِ يَا جِبْرَائِيلُ قَالَ هَؤُلَاءِ أَكَلَةُ الرِّبَا» ــ قَوْلُهُ: (تُرَى) عَلَى بِنَاءِ الْمَفْعُولِ أَيْ: تَلِكَ الْحَيَّاتُ، وَفِي الزَّوَائِدِ فِي إِسْنَادِهِ عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جُدْعَانَ ضَعِيفٌ. ٢٢٧٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الرِّبَا سَبْعُونَ حُوبًا أَيْسَرُهَا أَنْ يَنْكِحَ الرَّجُلُ أُمَّهُ» ــ قَوْلُهُ: (سَبْعُونَ حُوبًا) بِضَمِّ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ الْإِثْمُ، وَالْمُرَادُ إِنَّهَا سَبْعُونَ نَوْعًا مِنَ الْإِثْمِ، وَالْمُرَادُ التَّكْثِيرُ دُونَ التَّحْدِيدِ وَبِهِ يَظْهَرُ التَّوْفِيقُ بَيْنَ هَذَا الْحَدِيثِ وَالْحَدِيثِ الْآتِي (أَيْسَرُهَا) أَيْ: أَخَفُّ تَلِكِ الْآثَامِ إِثْمُ نِكَاحِ الرَّجُلِ أُمَّهُ، وَالْمُرَادُ بِهِ الْعَقْدُ أَوِ الْجِمَاعُ.
[Глава об усилении наказания за риба] 2273 — Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба: нам передал аль-Хасан ибн Муса от Хаммада ибн Салямы, от Али ибн Зейда, от Абу ас-Сальта, от Абу Хурайры, который сказал: «Сказал посланник Аллаха ﷺ: «В ночь, когда меня возносили (исра), я прошёл мимо людей, чьи животы были подобны домам, и в них были змеи, видимые снаружи их животов. Я спросил: «Кто это, о Джибриль?» Он ответил: «Это поедающие риба»»». Его слово (تُرَى — «видимы») — в форме страдательного залога, то есть те змеи. В «Зава'ид» отмечено, что в иснаде этого хадиса присутствует Али ибн Язид ибн Джудан, который является слабым (передатчиком). 2274 — Нам передал Абдуллах ибн Саид: нам передал Абдуллах ибн Идрис от Абу Ма‘шара, от Са‘ида аль-Макбури, от Абу Хурайры, который сказал: «Сказал посланник Аллаха ﷺ: «Риба — это семьдесят видов греха, самый лёгкий из которых — то, что мужчина вступит в брак со своей матерью»». Его слово (سبعون حوبا — «семьдесят видов греха») — слово «хауб» с даммой на букве «ха» означает грех. Имеется в виду, что это семьдесят разновидностей греха, и целью здесь является указание на множественность, а не точное число. Именно этим достигается согласование между данным хадисом и следующим хадисом. Его слово (أيسرها — «самый лёгкий из них»), то есть наименее тяжкий из этих грехов — грех, состоящий в том, что мужчина «вступает в брак» со своей матерью, — под этим подразумевается либо заключение брачного договора, либо совокупление.