Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص241
Зубайр Али Заи:слабый
Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج3 ص380
Последней ниспосланной аятой о ростовщичестве была аята о риба (процентах), и Пророк ﷺ скончался, не объяснив нам её толкование, поэтому мы оставили ростовщичество и сомнения.
Сказал Умар ибн аль-Хаттаб: «Воистину, последней ниспосланной была аята о ростовщичестве (риба), и хотя Посланник Аллаха ﷺ скончался, не разъяснив нам её полностью, мы оставили ростовщичество и сомнительные дела».
Толкование: «Воистину, последней ниспосланной была аята о ростовщичестве» — имеется в виду, что эта аята была последней, касающейся дозволенного и запрещённого, — и Аллах знает лучше. Говорят, что под этим подразумевается, что она является закреплённой, не отменённой. «И не разъяснил нам её» — то есть не дал полного разъяснения, охватывающего все частные случаи, чтобы не приходилось прибегать к умозаключениям. Однако разъяснения в целом были даны, и смысл в том, что в вопросе ростовщичества необходимо проявлять осторожность.
«Мы оставили ростовщичество» — имеется в виду явное ростовщичество, а «сомнительные дела» (ар-рибат) — с ударением на первый слог, после которого стоит двойная йа с сукуном, а затем одиночная, — это сомнение, а слово «рибат» с касрой — обвинение. Подразумевается, что то, в чём есть сомнения, следует оставлять из предосторожности в этом вопросе, — и Аллах знает лучше.
Этот текст был записан у ас-Суюти, который передал от «ан-Нихайя» слова, неуместные здесь, поэтому следует быть внимательным! Иснад достоверен, и передатчики надёжны, за исключением Саида, сына Абу Арубы, который смешался с концом, как указано в «аз-Завайид».