2347 - Рассказал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба: рассказал нам Яхья ибн Йаман, от Мамара, от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, что Пророк ﷺ, когда отправлялся в путь, бросал жребий между своими жёнами.
2348 - Рассказал нам Исхак ибн Мансур: сообщил нам Абд ар-Раззак: сообщил нам ас-Саури, от Салиха аль-Хамдани, от аш-Шааби, от Абд Хайра аль-Хадрами, от Зайда ибн Аркама, который сказал: «К Али ибн Абу Талибу, когда он находился в Йемене, привели троих, которые вступили в близость с одной женщиной в течение одного периода чистоты. Он спросил двоих: «Признаёте ли вы ребёнка за этим?» — они сказали: «Нет». Затем спросил (других) двоих: «Признаёте ли вы ребёнка за этим?» — они сказали: «Нет». И всякий раз, когда он спрашивал двоих: «Признаёте ли вы ребёнка за этим?», они говорили: «Нет». Тогда он бросил между ними жребий и присудил ребёнка тому, на кого пал жребий, а на него же возложил две трети выкупа за кровь (дийи). Об этом было упомянуто Пророку ﷺ, и он рассмеялся так, что стали видны его коренные зубы».
Его слово («и возложил на него две трети выкупа») — то есть добычи (доли), а имеется в виду стоимость матери, поскольку она перешла к нему со дня, когда он вступил с ней в связь, согласно определению по внешнему сходству (кыяфа). Этот хадис указывает на утверждение решения посредством жребия, а не посредством определения по внешнему сходству. Возможно, тот, кто придерживается мнения о применении кыяфы, толкует хадис Али применительно к случаю, когда не нашлось знатока кыяфы (каиф). А некоторые взяли за основу жребий при возникновении сомнения (в подобных случаях).