Сунан Ибн Маджа · Нахождение имущества у банкрота

Хадис № 2359

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، قَالَ: «أَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ سِلْعَةً، فَأَدْرَكَ سِلْعَتَهُ بِعَيْنِهَا عِنْدَ رَجُلٍ، وَقَدْ أَفْلَسَ، وَلَمْ يَكُنْ قَبَضَ مِنْ ثَمَنِهَا شَيْئًا، فَهِيَ لَهُ، وَإِنْ كَانَ قَبَضَ مِنْ ثَمَنِهَا شَيْئًا، فَهُوَ أُسْوَةٌ الْغُرَمَاءِ»

Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص263
Зубайр Али Заи:достоверный
Шуайб аль-Арнаут:спор о соединении этого хадиса и его мурсале от аз-Зухриاختُلف في وصل هذا الحديث وإرساله عن الزهريسنن ابن ماجه ج3 ص445

Пророк ﷺ сказал: «Если человек продал товар и увидел его у другого человека, который обанкротился и не заплатил за товар ничего, то товар принадлежит ему. Если он получил часть цены, то он пример ущерба».

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 3

Шарх1 Тахридж27 Редкие слова1

Хашия ас-Синди · т. 2, с. 63

٢٣٥٩ - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ أَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ سِلْعَةً فَأَدْرَكَ سِلْعَتَهُ بِعَيْنِهَا عِنْدَ رَجُلٍ وَقَدْ أَفْلَسَ وَلَمْ يَكُنْ قَبَضَ مِنْ ثَمَنِهَا شَيْئًا فَهِيَ لَهُ وَإِنْ كَانَ قَبَضَ مِنْ ثَمَنِهَا شَيْئًا فَهُوَ أُسْوَةٌ لِلْغُرَمَاءِ»
ــ
قَوْلُهُ: (أَيُّمَا رَجُلٍ) كَلِمَةُ مَا زَائِدَةٌ لِزِيَادَةِ الْإِبْهَامِ وَرَجُلٌ مَجْرُورٌ بِالْإِضَافَةِ. (أُسْوَةُ الْغُرَمَاءِ) بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ وَضَمِّهَا، أَيْ: يَكُونُ مِثْلَهُمْ.

Передал Хишам ибн Аммар, передал Исмаил ибн Айяш от Мусы ибн Укбы от аз-Зухри от Абу Бакра ибн Абд ар-Рахмана ибн аль-Хариса ибн Хишама от Абу Хурайры, что Пророк ﷺ сказал: «Какой бы человек ни продал товар, и если он увидит этот товар у человека, который обанкротился и не взял с него никакой платы, то товар принадлежит ему; а если он взял с него какую-либо плату, то он равен должникам». 

Толкование слова: «Какой бы человек» (أيُّمَا رَجُلٍ) — это избыточное выражение, добавленное для усиления неопределённости, а слово «человек» стоит в родительном падеже в составе изначального выражения. «Равен должникам» (أُسْوَةُ الْغُرَمَاءِ) с касрой на хамзе и даммой на последней букве означает, что он становится таким же, как они.