HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Задержание долга и обязательство

Хадис № 2427

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ: حَدَّثَنَا وَبْرُ بْنُ أَبِي دُلَيْلَةَ الطَّائِفِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونِ بْنِ مُسَيْكَةَ - قَالَ وَكِيعٌ وَأَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا - عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَيُّ الْوَاجِدِ يُحِلُّ عِرْضَهُ وَعُقُوبَتَهُ» قَالَ عَلِيٌّ الطَّنَافِسِيُّ: «يَعْنِي عِرْضَهُ شِكَايَتَهُ، وَعُقُوبَتَهُ سِجْنَهُ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:хасан (хороший)
  • Аль-Албани:хасан (хороший)حسنصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص283
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад хасан (хороший)إسناده حسنسنن ابن ماجه ج3 ص497
Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шейба и Али ибн Мухаммад, они сказали: нам передал Ваки‘, он сказал: нам передал Вабр ибн Абу Дулейля ат-Таифи, он сказал: мне передал Мухаммад ибн Маймун ибн Мусейка — Ваки‘ похвалил его добрым словом — от Амра ибн аш-Шарида, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Оттягивание долга платежеспособным делает дозволенным (говорить о) его чести и наказывать его». Али ат-Танафиси сказал: «Имеется в виду под «его честью» — жалоба на него, а под «его наказанием» — его заключение».
т. 2 с. 811

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда, Сунан ан-Насаи
Шарх1Тахридж6Редкие слова2
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 80
[بَاب الْحَبْسِ فِي الدَّيْنِ وَالْمُلَازَمَةِ] ٢٤٢٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا وَبْرُ بْنُ أَبِي دُلَيْلَةَ الطَّائِفِيُّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونِ بْنِ مُسَيْكَةَ قَالَ وَكِيعٌ وَأَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَيُّ الْوَاجِدِ يُحِلُّ عِرْضَهُ وَعُقُوبَتَهُ» قَالَ عَلِيٌّ الطَّنَافِسِيُّ يَعْنِي عِرْضَهُ شِكَايَتَهُ وَعُقُوبَتَهُ سِجْنَهُ ــ قَوْلُهُ: (لَيُّ الْوَاجِدِ) بِفَتْحِ اللَّامِ وَتَشْدِيدِ الْيَاءِ، أَيْ: مَطْلُهُ، وَالْوَاجِدُ بِالْجِيمِ الْقَادِرُ عَلَى الْأَدَاءِ، أَيِ: الَّذِي يَجِدُ مَا يُؤَدِّي. يُحِلُّ عِرْضَهُ لِلدَّائِنِ بِأَنْ يَقُولَ ظَلَمَنِي، وَعُقُوبَتُهُ بِالْحَبْسِ وَالتَّعْزِيرِ. ٢٤٢٨ - حَدَّثَنَا هَدِيَّةُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ حَدَّثَنَا الْهِرْمَاسُ بْنُ حَبِيبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ «أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ بِغَرِيمٍ لِي فَقَالَ لِي الْزَمْهُ ثُمَّ مَرَّ بِي آخِرَ النَّهَارِ فَقَالَ مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ يَا أَخَا بَنِي تَمِيمٍ» ــ قَوْلُهُ: (مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ) أَيْ: أَعْطَاكَ الدَّيْنَ أَمْ لَا، وَقَوْلُهُ: تَقَاضَى، أَيْ: طَلَبَ مِنْهُ أَدَاءَهُ.
Глава о задержании должника и принудительном удержании 2427 — Передали нам Абу Бакр ибн Аби Шейба и Али ибн Мухаммад, сказали: рассказал нам Вакий, рассказал нам Убр ибн Аби Дулила ат-Таифи, рассказал мне Мухаммад ибн Маймун ибн Мусайка. Вакий передал с похвалой от Амра ибн аш-Шарид от его отца, что он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Принудительное удержание должника разрешает его честь и наказание»». Али ат-Танафиси поясняет, что под «честью» (عرضه) понимается его жалоба, а под «наказанием» — его заключение в тюрьму. Толкование слов: «Принудительное удержание должника» (لَيُّ الْوَاجِدِ) с открытым лямом и удвоенной йой означает его задержание, а «должник» (الْوَاجِدُ) с джимом — тот, кто способен выполнить обязательство, то есть тот, кто находит, что может выплатить долг. Он разрешает его честь (عرضه) взыскателю, говоря: «Он меня обидел», а его наказание — это заключение в тюрьму и применение наказания (تعزير).