HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава Найденное имущество

Хадис № 2506

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ زَيْدِ بْنِ صُوحَانَ وَسَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْعُذَيْبِ، الْتَقَطْتُ سَوْطًا، فَقَالَا لِي: أَلْقِهِ، فَأَبَيْتُ، فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ أَتَيْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: أَصَبْتَ، الْتَقَطْتُ مِائَةَ دِينَارٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: «عَرِّفْهَا سَنَةً» فَعَرَّفْتُهَا، فَلَمْ أَجِدْ أَحَدًا يَعْرِفُهَا، فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: «عَرِّفْهَا» فَعَرَّفْتُهَا، فَلَمْ أَجِدْ أَحَدًا يَعْرِفُهَا، فَقَالَ: «اعْرِفْ وِعَاءَهَا وَوِكَاءَهَا وَعَدَدَهَا، ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً، فَإِنْ جَاءَ مَنْ يَعْرِفُهَا، وَإِلَّا، فَهِيَ كَسَبِيلِ مَالِكَ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص307
  • Зубайр Али Заи:достоверный, согласован
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج3 ص552
Нам передал Али ибн Мухаммад, [сказав]: нам передал Ваки‘, [сказав]: нам передал Суфьян от Саламы ибн Кухайля, от Суваида ибн Гафалы, который сказал: «Я вышел вместе с Зайдом ибн Суханом и Салманом ибн Раби‘а, и когда мы были в аль-Узайбе, я поднял [найденную] плеть. Они оба сказали мне: «Брось её», но я отказался. Когда мы прибыли в Медину, я пришёл к Убаййу ибн Ка‘бу и рассказал ему об этом. Он сказал: «Ты поступил правильно. Я однажды нашёл сто динаров во времена Посланника Аллаха ﷺ и спросил его об этом. Он сказал: «Объявляй о ней год». Я объявлял, но не нашёл никого, кто бы её признал. Я снова спросил его, и он сказал: «Объявляй о ней». Я объявлял, но не нашёл никого, кто бы её признал. Тогда он сказал: «Запомни её сосуд, её завязку и её количество, затем объявляй о ней год. Если придёт тот, кто её признает [пусть заберёт], а если нет — то она подобна остальному твоему имуществу»»».
т. 2 с. 837

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 1
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 102
٢٥٠٦ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ «خَرَجْتُ مَعَ زَيْدِ بْنِ صُوحَانَ وَسَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْعُذَيْبِ الْتَقَطْتُ سَوْطًا فَقَالَا لِي أَلْقِهِ فَأَبَيْتُ فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ أَتَيْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ أَصَبْتَ الْتَقَطْتُ مِائَةَ دِينَارٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ عَرِّفْهَا سَنَةً فَعَرَّفْتُهَا فَلَمْ أَجِدْ أَحَدًا يَعْرِفُهَا فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ عَرِّفْهَا فَعَرَّفْتُهَا فَلَمْ أَجِدْ أَحَدًا يَعْرِفُهَا فَقَالَ اعْرِفْ وِعَاءَهَا وَوِكَاءَهَا وَعَدَدَهَا ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً فَإِنْ جَاءَ مَنْ يَعْرِفُهَا وَإِلَّا فَهِيَ كَسَبِيلِ مَالِكَ» ــ قَوْلُهُ: (ابْنُ صُوحَانَ) ضُبِطَ بِضَمِّ الصَّادِ الْمُهْمَلَةِ قَوْلُهُ: (عَرَّفَهَا) مِنَ التَّعْرِيفِ، وَهَذَا الْحَدِيثُ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ التَّعْرِيفَ ثَلَاثُ سِنِينَ وَقَلَّ مَنْ ذَهَبَ إِلَيْهِ، إِنَّمَا أَخَذُوا بِالسَّنَةِ كَمَا تَقَدَّمَ وَكَأَنَّهُمْ تَرَكُوا هَذَا الْحَدِيثَ لِمَا جَاءَ فِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ مِنَ الشَّكِّ فِي مُدَّةِ التَّعْرِيفِ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ -.
Передал Али ибн Мухаммад, передал Вакий, передал Суфьян от Салямы ибн Кухейля от Суэйда ибн Гафалы, который сказал: «Я вышел с Зейдом ибн Суганом и Салманом ибн Раби’ой, и когда мы были у Аль-‘Узайб, я подобрал плеть. Они сказали мне бросить её, но я отказался. Когда мы прибыли в Медину, я пришёл к Убайю ибн Ка’бу и рассказал ему об этом. Он сказал: «Ты поступил правильно, я подобрал сто динаров во времена Посланника Аллаха ﷺ». Я спросил его, что значит «таариф» (تعريف), он ответил: «Определи её срок в три года». Я определил, но не нашёл никого, кто бы это понимал. Я спросил снова, он сказал: «Определи её», я определил, но опять не нашёл никого, кто понимал. Тогда он сказал: «Определи вместимость, сосуд и количество, затем определи срок в три года. Если придёт тот, кто это знает — хорошо, иначе это как имущество Малик». Комментарий: Его слова (ابن صوحان) записаны с даммой на забытой сад (ص). Слово (عَرَّفَهَا) происходит от глагола «таариф» — определять, устанавливать. Этот хадис указывает, что «таариф» — это три года, и немногие придерживались этого мнения. В основном брали срок в один год, как было указано ранее, и, по-видимому, оставили этот хадис из-за сомнений в длительности «таариф» в некоторых риваятах. И Аллах знает лучше.