HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Заступничество в наказаниях

Хадис № 2547

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ الْمِصْرِيُّ قَالَ: أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ قُرَيْشًا أَهَمَّهُمْ شَأْنُ الْمَرْأَةِ الْمَخْزُومِيَّةِ الَّتِي سَرَقَتْ، فَقَالُوا: مَنْ يُكَلِّمُ فِيهَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ؟ قَالُوا: وَمَنْ يَجْتَرِئُ عَلَيْهِ إِلَّا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ حِبُّ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَكَلَّمَهُ أُسَامَةُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ؟» ثُمَّ قَامَ فَاخْتَطَبَ فَقَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّمَا هَلَكَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ، وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ الْحَدَّ، وَايْمُ اللَّهِ، لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ، لَقَطَعْتُ يَدَهَا»، قَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ: سَمِعْتُ اللَّيْثَ بْنَ سَعْدٍ يَقُولُ: «قَدْ أَعَاذَهَا اللَّهُ ﷿ أَنْ تَسْرِقَ، وَكُلُّ مُسْلِمٍ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَقُولَ هَذَا»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص319
  • Зубайр Али Заи:достоверный, согласован
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج3 ص580
Курайш были обеспокоены делом женщины из Макзума, которая украла, и сказали: «Кто осмелится говорить с Посланником Аллаха ﷺ по её поводу?» Они ответили: «Только Усама ибн Зайд, любимец Посланника Аллаха ﷺ». Усама поговорил с ним, и Посланник Аллаха сказал: «Ты хочешь ходатайствовать за нарушение пределов Аллаха?» Затем он встал и произнёс проповедь: «О люди, погибали те, кто был до вас, потому что, если в их среде воровал знатный, они оставляли это без наказания, а если воровал слабый — применяли к нему предел. Клянусь Аллахом, если бы Фатима, дочь Мухаммада, украла, я бы отрубил ей руку». Лайс ибн Саад сказал: «Аллах уберёг её от кражи, и каждый мусульманин должен говорить так же».
т. 2 с. 851

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 3
Шарх1Тахридж19Редкие слова3
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 113
[بَاب الشَّفَاعَةِ فِي الْحُدُودِ] ٢٥٤٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ الْمِصْرِيُّ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ «أَنَّ قُرَيْشًا أَهَمَّهُمْ شَأْنُ الْمَرْأَةِ الْمَخْزُومِيَّةِ الَّتِي سَرَقَتْ فَقَالُوا مَنْ يُكَلِّمُ فِيهَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالُوا وَمَنْ يَجْتَرِئُ عَلَيْهِ إِلَّا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ حِبُّ رَسُولِ اللَّهِ فَكَلَّمَهُ أُسَامَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ ثُمَّ قَامَ فَاخْتَطَبَ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا هَلَكَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمْ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمْ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ الْحَدَّ وَايْمُ اللَّهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا» قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ سَمِعْتُ اللَّيْثَ بْنَ سَعْدٍ يَقُولُ قَدْ أَعَاذَهَا اللَّهُ ﷿ أَنْ تَسْرِقَ وَكُلُّ مُسْلِمٍ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَقُولَ هَذَا ــ قَوْلُهُ: (أَهَمَّهُمْ) أَيْ: أَقْلَقَهُمْ وَأَحْزَنَهُمْ (الْمَرْأَةِ) فَاطِمَةَ بِنْتِ الْأَسْوَدِ (مَنْ يُكَلِّمُ فِيهَا) أَيْ: فِي دَرْءِ الْحَدِّ عَنْهَا (وَمَنْ يَجْتَرِئُ عَلَيْهِ)، أَيْ: لَا يَتَجَاسَرُ أَحَدٌ بِطَرِيقِ الْأُولَى إِلَّا أُسَامَةُ (حِبُّ) بِكَسْرِ الْحَاءِ، أَيْ: مَحْبُوبُهُ (أَنَّهُمْ) لِأَنَّهُمْ (لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ) ضَرَبَ الْمَثَلَ بِهَا - ﷺ -؛ لِأَنَّهَا كَانَتْ أَعَزَّ أَهْلِهِ وَلِأَنَّهَا كَانَتْ سَمِيَّةً لَهَا.
Глава о заступничестве в пределах наказаний 2547 — Передал нам Мухаммад ибн Румх аль-Мисри, что сообщил нам аль-Лайс ибн Саад от Ибн Шихаба от Урвы от Аиши, что курейшитов взволновал вопрос о женщине из племени Махзум, которая украла, и они сказали: «Кто осмелится говорить о ней с Посланником Аллаха ﷺ?» Они ответили: «Кто же осмелится на это, кроме Усамы ибн Зейда, любимца Посланника Аллаха?» Усама заговорил с ним, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ты хочешь заступаться в одном из пределов Аллаха?» Затем он встал и произнес проповедь: «О люди! Гибель тех, кто был до вас, заключалась в том, что когда воровал знатный, они оставляли его, а когда воровал слабый, применяли к нему наказание. Клянусь Аллахом, если бы Фатима, дочь Мухаммада, украла, я бы отрубил ей руку». Мухаммад ибн Румх сказал: «Я слышал, как аль-Лайс ибн Саад говорил: „Аллах уберёг её от кражи, и всякому мусульманину подобает говорить так“». Толкование слова (أَهَمَّهُمْ) — то есть взволновал и огорчил их; (الْمَرْأَةِ) — Фатиму, дочь аль-Асвада; (مَنْ يُكَلِّمُ فِيهَا) — кто будет заступаться за неё, чтобы отвести от неё наказание; (وَمَنْ يَجْتَرِئُ عَلَيْهِ) — никто не осмеливался на это, кроме Усамы; (حِبُّ) с кясрой на хā — означает «любимый»; (أَنَّهُمْ) — потому что они, говоря «Если бы Фатима…», приводили её в пример ﷺ, так как она была самой дорогой из его близких и потому что она была уважаема.