Хадис № 2548

Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Абдуллах ибн Нумайр, передал нам Мухаммад ибн Исхак от Мухаммада ибн Тальха ибн Рукана от его матери Айши, дочери Масуда ибн аль-Асвода, от её отца, который сказал: «Когда женщина украла ту ткань из дома Посланника Аллаха ﷺ, мы придали этому большое значение, а она была женщиной из курайшитов. Мы пришли к Пророку ﷺ, чтобы поговорить с ним, и сказали: „Мы выкупим её сорока укийями“. Посланник Аллаха ﷺ ответил: „Омовение (تُطَهَّرُ) будет лучше для неё“. Услышав мягкость слов Посланника Аллаха ﷺ, мы пришли к Усаме и сказали: „Поговори с Посланником Аллаха ﷺ“. Когда Посланник ﷺ увидел это, он встал, выступил с проповедью и сказал: „Как вы можете настаивать на применении одного из пределов Аллаха, когда это касается рабыни из рабынь Аллаха? Клянусь Тем, в Чьей руке душа Мухаммада, если бы Фатима, дочь Посланника Аллаха, оказалась в подобной ситуации, Мухаммад бы отсёк ей руку“». Толкование его слов: «تُطَهَّرُ» построено как пассивное причастие от глагола «تطهير» (очищение), и в смысле источника является началом предложения, а его сообщение — слово «خَيْرٌ» (лучше). В дополнительных источниках, в иснаде которых присутствует Абу Исхак, известный как мудаллис (тот, кто скрывает слабость в передаче), — а Аллах знает лучше.