Хадис № 2670

Цепочка передатчиков

تَجْنِي

جَنَى (джана) — в хадисах встречается выражение: «لا يجني جانٍ إلا على نفسه» — «Никто не несёт вину (грех) кроме самого себя». الجناية (аль-джинайя) — это грех, преступление, то, что человек совершает и за что ему полагается наказание или возмездие в этом мире и в будущем. Смысл выражения в том, что никто не отвечает за грехи других, будь то близкие или дальние родственники. Если кто-то совершил преступление, наказание не распространяется на других. Это подтверждается словами Аллаха: «ولا تزر وازرة وزر أخرى» — «Ни один грешник не понесёт вину другого». В хадисе Али رضي الله عنه говорится: «هذا جنائي وخياره فيه، كل جانٍ يده إلى فيه» — «Это мой грех и мой выбор в нём, каждый грешник несёт ответственность за свои дела». Этот пример впервые привёл Амр ибн Ухт Джазима аль-Абраш, который собирал грибы с товарищами, и когда находили лучший гриб, ели его, а если находил Амр — прятал в рукав, чтобы отдать своему дяде. Эта фраза стала пословицей. Али имел в виду, что он не замешан в нечестности по отношению к имуществу мусульман, а всё положил на свои места. Глаголы جَنَى (джана), اجْتَنَى (иджтана) и существительное الجَنَا (аль-джана) — название плодов, которые собирают с деревьев. Множественное число — أَجْنٍ (аджин), подобно عصا — أعصٍ. В хадисе упоминается: «أُهدي له أجن زغب» — имеется в виду молодой огурец (кислая огуречная завязь), так говорится в некоторых передатчиках, хотя более распространённое слово — أجر (аджр). В хадисе Абу Бакра говорится, что он увидел Абу Зара رضي الله عنه, который «جنى عليه» — то есть набросился на него, и это его обрадовало. Выражение «جنى على الشيء» означает «наброситься на что-то», возможно, с оттенком нападения. Корень слова связан с глаголом جَنَأَ (джанаа) — наклоняться, поворачиваться, который затем смягчился и стал употребляться в значении «наброситься». Это лингвистически связано с глаголом أجنأ. Если бы слово произносилось с буквой ح (ха) вместо ج (джим), то значение было бы ближе к «наброситься».