HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Преимущество морского похода

Хадис № 2777

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «غَزْوَةٌ فِي الْبَحْرِ مِثْلُ عَشْرِ غَزَوَاتٍ فِي الْبَرِّ، وَالَّذِي يَسْدَرُ فِي الْبَحْرِ كَالْمُتَشَحِّطِ فِي دَمِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص226
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن ابن ماجه ج4 ص68
Пророк ﷺ сказал: «Поход на море равен десяти походам на сушу, и тот, кто плывет по морю, подобен тому, кто омывается своей кровью на пути Аллаха, Великого и Превосходного».
т. 2 с. 928

Цепочка передатчиков

Шарх1Редкие слова2
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 178
٢٧٧٧ - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ غَزْوَةٌ فِي الْبَحْرِ مِثْلُ عَشْرِ غَزَوَاتٍ فِي الْبَرِّ وَالَّذِي يَسْدَرُ فِي الْبَحْرِ كَالْمُتَشَحِّطِ فِي دَمِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ» ــ قَوْلُهُ: (يَسْدِرُ) قَالَ الدَّمِيرِيُّ السَّادِرُ الْمُتَّجِرُ وَالسَّدَرُ بِالتَّحْرِيكِ الدُّوَارُ وَهُوَ كَثِيرًا مَا يَعْرِضُ لِرَاكِبِ الْبَحْرِ (كَالْمُتَشَحِّطِ) هُوَ الَّذِي يَتَخَبَّطُ وَيَضْرِبُ وَيَتَمَرَّغُ، ذَكَرَهُ السُّيُوطِيُّ، وَفِي الزَّوَائِدِ فِي إِسْنَادِهِ مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى وَهُوَ ضَعِيفٌ.
Передал нам Хишам ибн Аммар, передал нам Бакия от Муауии ибн Яхья от Лайта ибн Аби Сулейм от Яхьи ибн Аббад от Умм ад-Дарда, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поход на море равен десяти походам на суше, и тот, кто борется на море, подобен тому, кто истекает кровью на пути Аллаха, Пречист Он». Толкование слова (يسدر): Дамири объясняет, что «садир» — это торговец, а «садр» с тахрик (движением) означает вращение, что часто случается с мореплавателем. Что касается слова (المتشحط), то это тот, кто бьётся, ударяется и кувыркается. Это объяснение упоминает ас-Суюти. В «Заваид» отмечается, что в иснаде присутствует Муауия ибн Яхья, который считается слабым передатчиком.