HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Борьба на пути Аллаха

Хадис № 2792

حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ قَالَ: حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ يُخَامِرَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: «مَنْ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ﷿ مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ فُوَاقَ نَاقَةٍ، وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص390
  • Зубайр Али Заи:его иснад достоверен
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحسنن ابن ماجه ج4 ص78
Нам передал Бишр ибн Адам, он сказал: нам передал ад-Даххак ибн Махляд, он сказал: нам передал Ибн Джурайдж, он сказал: нам передал Сулейман ибн Муса, он сказал: нам передал Малик ибн Юхамир, он сказал: нам передал Му‘аз ибн Джабаль, что он слышал, как Пророк ﷺ говорил: «Кто из мусульман сражался на пути Всемогущего и Великого Аллаха хотя бы время дойки верблюдицы, тому уготован Рай»
т. 2 с. 933

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими и ещё 1
Шарх1Тахридж9Редкие слова2
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 183
[بَاب الْقِتَالِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ﷾] ٢٧٩٢ - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ يُخَامِرَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ «أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ مَنْ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ﷿ مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ فُوَاقَ نَاقَةٍ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ» ــ قَوْلُهُ: (فَوَاقَ نَاقَةٍ) بِضَمِّ الْفَاءِ وَفَتْحِهَا قَدْرُ مَا بَيْنَ الْحَلْبَتَيْنِ مِنَ الرَّاحِلَةِ؛ لِأَنَّهَا تُحْلَبُ، ثُمَّ تُتْرَكُ سُوَيْعَةً تُرْضِعُ الْفَصِيلَ لِتُدِرَّ، ثُمَّ تُحْلَبَ، وَقِيلَ: يُحْتَمَلُ مَا بَيْنَ الْغَدَاةِ إِلَى الْمَسَاءِ، أَوْ مَا بَيْنَ أَنْ تُحْلَبَ فِي ظَرْفٍ فَامْتَلَأَ، ثُمَّ تُحْلَبَ فِي ظَرْفٍ آخَرَ، أَوْ مَا بَيْنَ جَرِّ الضَّرْعِ إِلَى آخَرَ مِنْ أُخْرَى، وَهُوَ أَلْيَقُ بِالتَّرْغِيبِ فِي الْجِهَادِ، وَنَصْبُهُ عَلَى الظَّرْفِ بِتَقْدِيرِ: وَقْتَ فَوَاقِ نَاقَةٍ وَقْتًا مُقَدَّرًا بِذَلِكَ، أَوْ عَلَى إِجْرَائِهِ مَجْرَى الْمَصْدَرِ، أَيْ: وَقْتًا قَلِيلًا. ٢٧٩٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا دَيْلَمُ بْنُ غَزْوَانَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ حَضَرْتُ حَرْبًا فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ يَا نَفْسِ .
Глава о сражении на пути Аллаха ﷺ 2792 — Передал нам Бишр ибн Адам, передал нам ад-Даххак ибн Махлад, передал нам Ибн Джурайдж, передал нам Сулейман ибн Муса, передал нам Малик ибн Юхамир, передал нам Муаз ибн Джабал: «Он слышал, как Пророк ﷺ сказал: «Кто сражался на пути Аллаха ﷿ из числа мусульманина и преодолел (فواق) количество молока верблюдицы, тот заслужил Рай»». Толкование слова (فواق ناقه): с ударением на фа и с открытым алеф — это количество молока, которое находится между двумя вымени верблюдицы, поскольку её доят, затем оставляют на некоторое время, чтобы она могла накормить детёныша и увеличить удой, после чего её доят снова. Сказано также, что можно понимать это как количество молока с утра до вечера, или количество молока, которое доят за один приём, пока сосуд не наполнится, а затем доят во второй раз, или количество молока, которое доят от одного вымени до другого, что более уместно для поощрения к джихаду. Выражение может относиться к определённому времени, подразумевая «время преодоления количества молока верблюдицы», или пониматься как отглагольное существительное, то есть «небольшое количество времени».