HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Борьба на пути Аллаха

Хадис № 2795

حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ، وَأَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ قَالَا: حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَا مِنْ مَجْرُوحٍ يُجْرَحُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُجْرَحُ فِي سَبِيلِهِ، إِلَّا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَجُرْحُهُ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ جُرِحَ، اللَّوْنُ لَوْنُ دَمٍ، وَالرِّيحُ رِيحُ مِسْكٍ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:хасан сахих (хороший достоверный)
  • Аль-Албани:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص391
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحسنن ابن ماجه ج4 ص80
Нам передали Бишр ибн Адам и Ахмад ибн Сабит аль-Джахдари, они сказали: нам передал Сафван ибн Иса, он сказал: нам передал Мухаммад ибн Аджлян от аль-Ка‘ка‘ ибн Хакима от Абу Салиха от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Всякий раненый, что был ранен на пути Аллаха, — а Аллах лучше знает, кто ранен на Его пути, — явится в День воскресения, и рана его будет в том же виде, в каком была, когда он был ранен: цвет — цвет крови, а запах — запах мускуса».
т. 2 с. 934

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари и ещё 3
Шарх1Тахридж60Редкие слова1
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 183
٢٧٩٥ - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ وَأَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ عَنْ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَا مِنْ مَجْرُوحٍ يُجْرَحُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُجْرَحُ فِي سَبِيلِهِ إِلَّا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَجُرْحُهُ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ جُرِحَ اللَّوْنُ لَوْنُ دَمٍ وَالرِّيحُ رِيحُ مِسْكٍ» ــ قَوْلُهُ: (- وَاللَّهُ أَعْلَمُ - بِمَنْ يُجْرَحُ فِي سَبِيلِهِ) أَيِ: الْمَدَارُ عَلَى الْإِخْلَاصِ الْبَاطِنِيِّ لَا عَلَى الظَّاهِرِ وَهُوَ مِمَّا يَعْلَمُ اللَّهُ (كَهَيْئَتِهِ) أَيْ: سَائِلٌ كَسَيَلَانِهِ يَوْمَ حُصُولِهِ، وَفِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ.
Передали от Бишра ибн Адама и Ахмада ибн Табита аль-Джахдари: рассказали нам Сафван ибн Иса, передал нам Мухаммад ибн Аджлан от аль-Ка'ка'а ибн Хакима от Абу Салиха от Абу Хурайры, что он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет раненого, который был ранен на пути Аллаха, и Аллах лучше знает, кто был ранен на Его пути, кроме как придет в День Воскресения, и его рана будет такой же, как в день, когда он был ранен: цвет будет цветом крови, а запах — запахом мускуса»». Толкование слова: «и Аллах лучше знает, кто был ранен на Его пути» — то есть суть дела в искренней внутренней преданности, а не во внешнем проявлении, и это то, что знает Аллах. «Какова была его рана» означает, что она будет жидкой, как была в момент получения. В дополнительных источниках приводится, что иснад этого хадиса достоверен.