أحمد بن ثابت الجحدري

Один из его племянников бросал (камни), и он запретил ему это, сказав: «Посланник Аллаха ﷺ запретил это и сказал: «Это не ловит дичь и не отпугивает врага, а ломает зубы и повреждает глаз».» Когда племянник снова начал бросать, он сказал: «Я говорю тебе, что Посланник Аллаха ﷺ запретил это, а ты снова бросаешь — я больше не буду с тобой разговаривать.»

Когда Посланник Аллаха ﷺ произносил проповедь, его глаза краснели, голос становился громче, и гнев усиливался, словно он предостерегает войско, говоря: «Доброе утро вам и добрый вечер». Затем он говорил: «Я был послан вместе с Часом (Судным днём) так, как показываю», соединяя между собой указательный и средний пальцы. Потом он говорил: «А теперь: лучшие дела — это книга Аллаха, лучший путь — путь Мухаммада, а худшие дела — это нововведения, и каждое нововведение — заблуждение». Он также говорил: «Кто оставил имущество, оно принадлежит его наследникам, а кто оставил долг или потерю — это на мне и на нём».

Посланник Аллаха ﷺ читал: «Он — Тот, Кто ниспослал тебе Писание, в котором есть ясные аяты — основа Писания, и другие, подобные им...» [Аль-Имран: 7] до слов: «И поминают об этом лишь обладатели разума». Затем он сказал: «О Айша, когда увидишь тех, кто спорит об этом, знай, что это те, кого Аллах отверг, так остерегайся их».

Посланник Аллаха ﷺ совершил три раката молитвы аср, затем встал и вошёл в хижину. Тогда встал Хирбак, человек с простыми руками, и позвал: «О Посланник Аллаха, молитва была короткой?» Он вышел сердитым, таща за собой свой пояс, спросил, и ему ответили. Тогда он совершил тот ракат, который пропустил, затем сказал салям, потом сделал два земных поклона и снова сказал салям.

Надуманное затмение солнца произошло во времена Посланника Аллаха ﷺ. Он вышел в страхе, держа за одежду, и пришёл в мечеть. Он молился до тех пор, пока затмение не прошло, а затем сказал: «Некоторые утверждают, что солнце и луна затмеваются только из-за смерти великого из великих, но это не так. Солнце и луна не затмеваются из-за чьей-либо смерти или жизни. Когда Аллах проявляет Свою власть над Своим творением, оно смиряется перед Ним».

«Да помилует Аллах мужчину, который встаёт ночью и совершает молитву, и будит свою жену, чтобы она тоже молилась. Если она отказывается, он брызгает ей в лицо водой. Да помилует Аллах женщину, которая встаёт ночью и молится, и будит своего мужа, чтобы он тоже молился. Если он отказывается, она брызгает ему в лицо водой.»

Люди спорили о том, из чего сделан минбар Пророка ﷺ. Обратились к Сахлю ибн Са»ду, спросили его, и он сказал: »Никто из людей не знает о нём лучше меня. Он сделан из акации лесной, изготовлен рабом одной женщины-плотника, который привёл его. Он встал на нём, когда его поставили, повернулся лицом к кибле, и люди встали за ним. Он читал, затем совершил поясной поклон, поднял голову, отступил назад до земного поклона, затем вернулся к минбару, читал, затем поклонился, встал и снова отступил назад до земного поклона».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Судья не должен выносить решение между двумя людьми, будучи в гневе». Хишам добавил в своём передаче: «Не подобает правителю выносить решение между двумя людьми, находясь в гневе».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто поклянётся ложной клятвой у моего минбара, пусть приготовит себе место в Огне, даже если это будет на зелёной ветке».

Муаз ибн Джабал сказал: «В эпоху Посланника Аллаха ﷺ, Абу Бакра, Умара и Усмана земля сдавалась в аренду на треть или четверть урожая, и так продолжается до сегодняшнего дня».

Пророк ﷺ сказал: «В прежние времена был человек, который купил землю и нашёл в ней сосуд с золотом. Он сказал: «Я купил у тебя землю, а не золото». Другой ответил: «Я продал тебе землю со всем, что в ней». Они обратились к судье, и тот спросил: «Есть ли у вас дети?» Один сказал: «У меня есть мальчик», другой: «У меня есть рабыня». Судья постановил: «Пусть женятся мальчик и рабыня, и пусть они живут на этом золоте, и пусть они жертвуют от него».

«Нет раненого, который был бы ранен на пути Аллаха, а Аллах лучше знает, кто был ранен на Его пути, кроме того, что в День Воскресения его рана будет такой же, как в день, когда он был ранен: цвет будет цветом крови, а запах — запахом мускуса».

Посланник Аллаха ﷺ совершил молитву в шемле, которую он завязал на себе.

Пророк ﷺ сказал: «Если срок жизни кого-то из вас связан с землёй, и потребность удерживает его на ней, то когда он достигнет предела своего следа, Аллах возьмёт его. В День Воскресения земля скажет: »Господь, вот то, что Ты мне доверил»»