- الْفَقَارِ
- فَقَرَ (факар) — слово, часто встречающееся в хадисах в формах «факр», «факир» и «фукара'» (бедность, бедный, бедные). Между понятиями бедности и нужды существуют разногласия: одни говорят, что бедный — это тот, у кого ничего нет, а нуждающийся — тот, у кого есть немного, но этого недостаточно; так считал аш-Шафии. Другие, например Абу Ханифа, утверждали обратное. Слово فَقِير (факир) образовано от корня فَقَر (факар) по аналогии, и глагол افتقر (ифтакара) означает становиться бедным. В хадисах говорится о том, что можно «давать в аренду верблюда» (إفْقَارُ البَعِيرِ) — то есть одалживать его для езды. Это слово происходит от فِقَار الظَّهْرِ — хребтовых косточек верблюда, которые служат седлом. В хадисе о закяте говорится: «Одно из прав — это использование хребта верблюда». В хадисе Джабира упоминается, что он купил верблюда и «облегчил ему спину» — то есть подготовил для поездки в Медину. В другом хадисе говорится о человеке, который взял в долг деньги, а затем «облегчил спину» кредитора — то есть использовал его животное, что считается ростовщичеством. В хадисе о музаара (совместном земледелии) говорится: «Одолжи землю своему брату для посева» — то есть предоставь землю в аренду. В хадисах также встречается слово فَقِير (факир) в значении колодца или ямы для воды, например в Кхайбаре. В хадисе Усмана говорится, что он пил воду из колодца в своем доме. Также فَقِير — это яма для саженца финиковой пальмы, куда сажают росток. В хадисе говорится: «Иди и выкопай яму для саженца» — то есть подготовь место для посадки. В хадисе Аиши упоминается термин الفِقَر (аль-фукар) — множественное от فَقْرَة (факра), что означает косточки на спине верблюда, место для езды. Это слово использовано метафорически для обозначения нарушения четырех запретов: святости города, халифата, месяца и дружбы. Аз-Захри говорил, что الفُقَر (аль-фукар) — также множественное от فُقْرَة, означающее великий грех. В другом хадисе говорится о нарушении трех святостей. В хадисе аш-Ша'би говорится, что у человека три беды: день рождения, смерть и воскресение — это великие дела, множественное от فُقْرَة. В хадисе Зейда ибн Сабита упоминается количество косточек на спине — 32. В хадисе Умара говорится о трех болезнях, одна из которых называется فَاقِرَة (факера), словно ломает хребет. В стихах Муавии говорится, что богатство человека исправляет его беды, и слово مَفَاقِر (мафакер) — множественное от فَقْر — используется в переносном смысле. В хадисе Саада упоминается فَقْر (шрам) на носу. Также известно, что меч Пророка назывался ذَا الْفَقَارِ (Зульфикар), потому что на нем были маленькие углубления. Меч с такими углублениями называется مُفَقَّر (муфаккар). В хадисе об иляе (обете) говорится о деревянной доске, на которую поднимаются, называемой فَقِير (факир), то есть ствол дерева, используемый как лестница. В хадисе Умара упоминается, что Имр аль-Кейс раскрыл тайны. В хадисе о предопределении говорится: «К нам приходят люди, которые раскрывают знания» — слово تفقرون (тафаккурун) связано с раскрытием и пониманием скрытого. В хадисе Уалида ибн Язида говорится: «Охота стала доступнее после Масламы» — то есть охота стала легче для охотников. Это связано с тем, что после смерти Масламы, который защищал ислам, ситуация изменилась.