HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа

Хадис № 2819

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ أَبِي عُمَرَ، مَوْلَى أَسْمَاءَ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّهَا أَخْرَجَتْ جُبَّةً مُزَرَّرَةً بِالدِّيبَاجِ فَقَالَتْ: «كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَلْبَسُ هَذِهِ إِذَا لَقِيَ الْعَدُوَّ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабыйضعيف
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص230
  • Зубайр Али Заи:слабыйضعيف
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن ابن ماجه ج4 ص94
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, он сказал: нам передал Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Хаджжаджа, от Абу Умара, вольноотпущенника Асмы, от Асмы бинт Абу Бакр, что она достала джуббу (верхнюю одежду), застёгнутую пуговицами из шёлковой парчи, и сказала: «Пророк ﷺ надевал эту одежду, когда встречал врага»
т. 2 с. 942

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Муснад Ахмада
Шарх1Тахридж2Редкие слова1
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 189
[بَاب لُبْسِ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ فِي الْحَرْبِ] ٢٨١٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ أَبِي عُمَرَ مَوْلَى أَسْمَاءَ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ «أَنَّهَا أَخْرَجَتْ جُبَّةً مُزَرَّرَةً بِالدِّيبَاجِ فَقَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَلْبَسُ هَذِهِ إِذَا لَقِيَ الْعَدُوَّ» ــ قَوْلُهُ: (بَابُ الرَّايَاتِ وَالْأَلْوِيَةِ) قِيلَ: الرَّايَةُ وَاللِّوَاءُ مُتَرَادِفَانِ لَا فَرْقَ بَيْنَهُمَا، وَقِيلَ: بَيْنَهُمَا فَرْقٌ بِأَنَّ اللِّوَاءَ هُوَ الْعَلَمُ الصَّغِيرُ، وَالرَّايَةَ الْكَبِيرُ وَمُقْتَضَى حَدِيثِ التِّرْمِذِيِّ وَأَحْمَدَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: « «كَانَتْ رَايَةُ رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ - سَوْدَاءَ وَلِوَاؤُهُ أَبْيَضُ» ثُبُوتُ الْفَرْقِ بَيْنَهُمَا، وَذَكَرَ ابْنُ إِسْحَاقَ عَنْ عُرْوَةَ أَنَّ أَوَّلَ مَا حَدَثَ الرَّايَاتُ يَوْمَ خَيْبَرَ وَمَا كَانُوا يَعْرِفُونَ قَبْلَ ذَلِكَ إِلَّا الْأَلْوِيَةَ، وَبِالْجُمْلَةِ فَكَلَامُ الْمُصَنِّفِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَرْقِ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ -. قَوْلُهُ: (مُزَرَّرَةً بِالدِّيبَاجِ) بِكَسْرِ الدَّالِ وَفَتْحِهَا فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ مَأْخُوذٌ مِنَ التَّدْبِيجِ وَهُوَ النَّقْشُ وَالتَّزْيِينُ وَجَمْعُهُ دَبَائِجُ وَهُوَ الثِّيَابُ الْمُتَّخَذَةُ مِنَ الْإِبْرَيْسَمِ. ٢٨٢٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ عُمَرَ «أَنَّهُ كَانَ يَنْهَى عَنْ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ إِلَّا مَا كَانَ هَكَذَا ثُمَّ أَشَارَ بِإِصْبَعِهِ ثُمَّ الثَّانِيَةِ ثُمَّ الثَّالِثَةِ ثُمَّ الرَّابِعَةِ وَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَنْهَانَا عَنْهُ» ــ قَوْلُهُ: (إِلَّا مَا كَانَ هَكَذَا) أَيْ: قَدْرَ أَرْبَعَةِ أَصَابِعَ.
[Глава о носке шелка и дибаджа на войне] 2819 — нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, [сказав]: нам передал Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Хаджжаджа от Абу Умара, вольноотпущенника Асмы, от Асмы бинт Абу Бакр, что она вынесла джуббу с пуговицами из дибаджа и сказала: «Пророк ﷺ надевал это, когда встречал врага». — Его слово: («Глава о знамёнах-раят и знамёнах-лива») — говорят, что «рая» и «лива» — синонимы, между ними нет различия; а говорят, что различие есть, а именно что «лива» — это малое знамя, а «рая» — большое. И из хадиса ат-Тирмизи и Ахмада от Ибн Аббаса: «Знамя (рая) Посланника Аллаха ﷺ было чёрным, а его флаг (лива) был белым» — следует, что различие между ними подтверждается. Ибн Исхак передал от Урвы, что впервые знамёна-раят появились в день Хайбара, а до этого знали только лива. В общем, слова автора построены на признании различия между ними — а Аллах знает лучше. Его слово: («с пуговицами из дибаджа») — [слово] «дибаж» с касрой или фатхой на «даль» — персидское слово, арабизированное, взятое от «тадбидж», что означает узор и украшение; множественное число — «дабаиж»; это ткани, изготовленные из шёлка-ибрайсам. 2820 — нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, [сказав]: нам передал Хафс ибн Гияс от Асима аль-Ахваля от Абу Усмана от Умара, что он запрещал шелк и дибадж, кроме того, что было вот таким — затем он указал пальцем, затем вторым, затем третьим, затем четвёртым — и сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запрещал нам это». — Его слово: («кроме того, что было вот таким») — то есть размером в четыре пальца.