HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Громкое произнесение тальбии

Хадис № 2922

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «أَتَانِي جِبْرِيلُ، فَأَمَرَنِي أَنْ آمُرَ أَصْحَابِي أَنْ يَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالْإِهْلَالِ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص16
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج4 ص159
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, он сказал: нам передал Суфьян ибн Уяйна от Абдуллаха ибн Абу Бакра, от Абд аль-Малика ибн Абу Бакра ибн Абд ар-Рахмана ибн аль-Хариса ибн Хишама, от Халляда ибн ас-Саиба, от его отца, что Пророк ﷺ сказал: «Явился ко мне Джибриль и велел мне, чтобы я велел своим товарищам возвышать голоса при возглашении тальбии (ихляль)».
т. 2 с. 975

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда и ещё 2
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 216
[بَاب رَفْعِ الصَّوْتِ بِالتَّلْبِيَةِ] ٢٩٢٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ حَدَّثَهُ عَنْ خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ أَتَانِي جِبْرِيلُ فَأَمَرَنِي أَنْ آمُرَ أَصْحَابِي أَنْ يَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالْإِهْلَالِ» ــ قَوْلُهُ: (فَأَمَرَنِي) أَمْرُ إِيجَابٍ إِذْ تَبْلِيغُ الشَّرَائِعِ وَاجِبٌ عَلَيْهِ (آمُرَ أَصْحَابِي) أَمْرُ نَدْبٍ عِنْدَ الْجُمْهُورِ وَأَمْرُ وُجُوبٍ عِنْدَ الظَّاهِرِيَّةِ (أَنْ يَرْفَعُوا) أَيْ: إِظْهَارًا لِشِعَارِ الْإِحْرَامِ وَتَعْلِيمًا لِلْجَاهِلِ مَا يُسْتَحَبُّ لَهُ فِي ذَلِكَ الْمَقَامِ (بِالْإِهْلَالِ) أُرِيدَ بِهِ التَّلْبِيَةُ عَلَى التَّجْرِيدِ وَأَصْلُهُ رَفْعُ الصَّوْتِ بِالتَّلْبِيَةِ.
Глава о повышении голоса при произнесении талбийи 2922 — Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, что сообщил нам Суфьян ибн Уйайна от Абдуллаха ибн Аби Бакр от Абд аль-Малика ибн Аби Бакр ибн Абд ар-Рахман ибн аль-Харис ибн Хишам, что он передал от Халлада ибн ас-Саиба от его отца, что Пророк ﷺ сказал: «Ко мне пришёл Джибриль и повелел мне приказать моим сподвижникам, чтобы они повышали свои голоса при их ихляле». Разъяснение слова «фамаррани» (فَأَمَرَنِي): это повеление, имеющее характер обязательства, поскольку передача шариатских предписаний является обязанностью Пророка ﷺ. «Амуру ашхаби» (آمُرَ أَصْحَابِي) — повеление, которое по мнению большинства учёных является рекомендательным, однако у зухрийской школы оно считается обязательным. «Ан яарфауу» (أَنْ يَرْفَعُوا) означает проявление знака ихрама и обучение невежественного тому, что желательно для него в этом положении. «Биль ихляль» (بِالْإِهْلَالِ) подразумевает талбийю в её чистом виде, а изначально это повышение голоса при произнесении талбийи.