- يُبَاهِي
- بَهَا (баха) — в хадисе о Арафате означает хвастовство перед ангелами. Мубаха — это хвастовство или превозношение, и глагол баһа означает хвастаться с гордостью. В одном из хадисов сказано: «Одним из признаков часа является то, что люди будут хвастаться в мечетях», и это упоминание повторяется в хадисах. В хадисе от Умм Мабад говорится: «Он доил корову, пока молоко не поднялось до блеска (бахаа)», то есть имеется в виду красота или пена молока. Также в хадисе сказано: «Арабы переселяются со своими абхаа (множественное от бахва) к хозяину дома», то есть к своим домам, где бахва — это множественное число от бахв, означающего зал или помещение в доме. В другом хадисе говорится: «Когда была открыта Мекка, кто-то сказал: «Обнажите лошадей, война сняла с них бремя««, то есть обнажите их спины и не садитесь на них, так как вам больше не нужна война. Дом, который пуст, называется байт бахи — пустой дом. Также сказано, что возможно имеется в виду расширить для них корм и дать отдых, не прерывая походы, но первый смысл более вероятен, так как в конце хадиса сказано: «Вы будете сражаться с неверными, пока остаток ваших не сразится с Даджалом».
- يُعْتِقَ
- عَتَق (атак) — это слово имеет несколько значений, связанных с возрастом, свободой и древностью. В хадисе упоминается: «Вышла Умм Кульсум, дочь Укбы, будучи عَاتِق (атик)», что означает, что она была молодой женщиной, достигшей зрелости. Термин الْعَاتِق (аль-атик) обычно обозначает молодую девушку, которая только что достигла зрелости. Также есть мнение, что это та, которая не покинула дом родителей и не вышла замуж, но уже достигла зрелости. Во множественном числе используется عُتَّق (уттак) и عَوَاتِق (аватик). В хадисе Умм Атии говорится: «Нам было приказано выводить на праздники الحيض (менструирующих женщин) и العُتَّق (атик)», в другой версии — «العَوَاتِق» (аватик). Говорят, что если рабыня достигла зрелости, говорят, что она عَاتِق (атик), подобно тому, как говорят حَائِض (хаидж) о менструирующей женщине. Также слово عَتَق (атак) означает достигнуть предела, зрелости. الْعَتِيق (аль-атик) — это древний, старый. В хадисе сказано: «Берегитесь древнего дела», то есть старого, первого. Множественное число — عِتَاق (итак), подобно словам شَرِيف (шариф) и شِرَاف (шираф). В хадисе Ибн Масъуда говорится: «Они из первых عِتَاق (итак), и они из Тилади», где عِتَاق (итак) — это первые суры, ниспосланные в Мекке, и это то, что он первым выучил из Корана. Также в хадисе говорится, что ребёнок не может искупить грехи отца, если только не найдёт его в рабстве, купит и освободит. Говорят: «أَعْتَقْتُ الْعَبْدَ» — я освободил раба, и он стал مُعْتَق (муатак), а я — مُعْتِق (муатик). Глагол عَتَق (атак) означает освободить, сделать свободным. Это слово часто встречается в хадисах. Фраза «فَيُعْتِقُهُ» не означает, что освобождение происходит после покупки, а что покупка является причиной освобождения, и освобождение приписывается к покупке как награда, поскольку освобождение — это лучшее благо, которое можно подарить, освобождая от рабства и восстанавливая права свободного человека. В хадисе об Абу Бакре сказано: «Он был назван عَتِيقًا (атиком), потому что был освобождён от огня», то есть пророк, мир ему и благословение, дал ему это имя после его принятия ислама. Также считается, что имя عَتِيق (атик) означает благородного, превосходного во всём.