HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Что заменяет жертвоприношение

Хадис № 3140

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَنْبَأَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يُقَالُ لَهُ مُجَاشِعٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ، فَعَزَّتِ الْغَنَمُ، فَأَمَرَ مُنَادِيًا، فَنَادَى أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَقُولُ: «إِنَّ الْجَذَعَ يُوفِي، مِمَّا تُوفِي مِنْهُ الثَّنِيَّةُ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص85
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад силёнإسناده قويسنن ابن ماجه ج4 ص316
Нам передал Мухаммад ибн Яхья, он сказал: нам передал Абд ар-Раззак, он сказал: нам возвестил ас-Саури от Асима ибн Кулайба, от его отца, который сказал: «Мы были вместе с одним из сподвижников Посланника Аллаха ﷺ, которого звали Муджаши‘ из племени бану Сулайм. Тогда овцы стали редки и дороги, и он велел глашатаю, и тот объявил, что Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Поистине, годовалый ягнёнок (джаза‘) достаточен так же, как достаточен двухлетний (сания)»».
т. 2 с. 1049

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Сунан Абу Дауда
الْجَذَعَ
(جَذَعَ) — в хадисе о вознесении говорится: «Варака ибн Науфаль сказал: 'О, если бы я был в ней جذعًا'» — местоимение «в ней» относится к пророчеству, то есть он желал быть молодым в период его появления, чтобы активно поддерживать и защищать его. Слово جذع (джазь) здесь употреблено в винительном падеже как обстоятельство при местоимении «в ней», подразумевая: «О, если бы я был в ней молодым». Также сказано, что جذع может быть в винительном падеже с подразумеваемым глаголом «был», но это ослаблено, поскольку глагол «был» обычно подразумевается только при наличии явного слова, требующего его, например, в выражениях «если хорошо, то хорошо» и «если плохо, то плохо», где «если» требует глагола с условием. Корень слова جذع связан с зубами животных и означает молодое животное, достигшее определённого возраста: у верблюда — пятого года, у коровы и козы — второго года (по другим мнениям — третьего), у овцы — одного года (или меньше). Есть разные мнения о точном возрасте. В хадисе о жертвоприношении говорится: «Мы приносили жертву с пророком (мир ему) جذع من الضأن (молодой овец) и ثني من المعز (молодой козы)» — слово جذع встречается в хадисах неоднократно.