Хадис № 3241

Передал нам Мухаммад ибн аль-Мусффа аль-Химси, передал нам Мухаммад ибн Харб, передал нам Мухаммад ибн аль-Валид аз-Зубайди от аз-Зухри от Абу Умамы ибн Сахля ибн Хунайфа от Абдуллаха ибн Аббаса от Халида ибн аль-Валида, что посланник Аллаха ﷺ был поднесён жареный ящер, и его приблизили к нему. Он протянул руку, чтобы взять от него, тогда кто-то из присутствующих сказал ему: «О посланник Аллаха, это мясо ящера». Он отнял руку от него. Тогда Халид сказал ему: «О посланник Аллаха, ящер — харам». Он ответил: «Нет, но он не на моей земле, поэтому я естественно его не люблю». После этого Халид протянул руку к ящеру и съел от него, а посланник Аллаха ﷺ наблюдал за ним. Толкование слова (فَقُرِّبَ) — построено в пассивном залоге от глагола «приблизить». (فَأَهْوَى بِيَدِهِ) означает, что он наклонил руку, чтобы взять от него. (أَعَافُهُ) с открытым хамзой означает «естественно не люблю» или «испытываю отвращение по природе». Это подтверждается тем, что упомянуто в отношении причины отвращения. Хадис ясно указывает, что мясо ящера разрешено, но по природе оно неприятно и не соответствует благородному вкусу каждого человека. Поэтому те, кто утверждает его запрет, говорят, что это было до ниспослания слов Всевышнего: «И запрещает им мерзости» (аль-Аъраф: 157). После ниспослания этого аята запрет распространяется на мерзости, и ящер входит в их число, поскольку ﷺ испытывал к нему отвращение. Аллах знает лучше.